1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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温病卫分证是中医学中的一种证候,其主要表现为发热、微恶风寒、头痛、口渴、喉痛、咳嗽、舌苔薄黄、脉浮数等。在中医临床实践中,辨证论治是治疗疾病的基本原则,因此,正确辨证是治疗温病卫分证的关键。本文将从七个方面介绍温病卫分证的辨证要点,以便更好地指导临床实践。
一、病因病机
温病卫分证是由外邪入侵所致,常见于春秋季节,多由风热之邪侵袭所致。春季气温逐渐升高,风气偏盛,易引起风热之邪的侵袭;秋季气候干燥,易伤肺津,使人体抵抗力下降,从而易于感受外邪。此外,温病卫分证也可能由其他因素引起,如疲劳、情志不畅、饮食不节等。
二、临床表现
温病卫分证的临床表现主要包括发热、微恶风寒、头痛、口渴、喉痛、咳嗽、舌苔薄黄、脉浮数等。其中,发热是本证的主要表现,常常是持续性的低热。此外,由于卫气被邪气所郁,故患者常常感到微恶风寒,对风吹特别敏感。
三、舌象与脉象
温病卫分证的舌象通常是舌苔薄黄,舌尖红,舌质偏红。在脉象方面,温病卫分证的脉象通常是浮数,即脉搏有力且快。
四、证候分析
温病卫分证是由于外邪入侵所致,邪气侵入人体后,会阻碍卫气的运行,使卫气不能正常护卫肌表,从而出现发热、微恶风寒等症状。同时,邪气也会影响肺的宣降功能,导致咳嗽、喉痛等症状。因此,在辨证时需要综合分析患者的临床表现、舌象、脉象等方面的信息,才能准确地判断是否为温病卫分证。
五、治法与方药
治疗温病卫分证的方法主要是清热解毒、宣肺化痰。常用的方剂有银翘解毒片、麻杏石甘汤等。其中,银翘解毒片具有清热解毒、凉血消肿的功效,适用于发热、头痛、口渴等症状;麻杏石甘汤则具有宣肺化痰、清热解毒的功效,适用于咳嗽、喉痛等症状。
六、预防与调养
预防温病卫分证的发生,要注意保持室内空气流通,避免风邪入侵;注意饮食清淡,避免过度疲劳,保持良好的生活习惯。在调养方面,要注意多喝水,多吃新鲜水果蔬菜,避免暴饮暴食,保持良好的心态。
七、
温病卫分证是中医常见的一种证候,其辨证要点主要包括病因病机、临床表现、舌象与脉象、证候分析、治法与方药、预防与调养等七个方面。只有正确地把握这些要点,才能更好地进行辨证论治,从而有效地治疗温病卫分证。
