1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义认为，世界上的一切事物都是由物质构成的。物质是客观存在的根本，是构成世界的基本要素。人们所能感知到的一切现象和现象背后的规律都是物质的表现。物质不仅包括有形的物体，也包括无形的力量和规律。唯物主义告诉我们，要真正认识世界，就必须从物质的角度出发，观察和研究事物的本质。
唯物主义强调实践的重要性。唯物主义认为，理论的真谛只能通过实践来检验和验证。只有通过实践，才能将理论与现实相结合，才能推动社会的进步和人类的发展。世界上的一切知识和科学成就都是通过实践经验得来的，没有实践就没有真理。唯物主义让我们明白，只有脚踏实地的实践，才能让我们更好地认识世界，探索未知的领域。
唯物主义对人的价值观有深远的影响。唯物主义认为，人是物质的产物，人的思想和行为都受制于物质的基础和条件。人的一切追求和行为都基于对物质利益的追求和满足。唯物主义告诉我们，只有通过实践改变人的物质生活，才能改变和提高人的精神生活。唯物主义在教育和社会实践中发挥着重要作用，它让我们明白，只有追求真理和追求社会进步才是人生的真正价值。
唯物主义还对人的世界观和方法论提出了挑战。唯物主义认为，人的认识是有限的，世界的发展是曲折的。人们不能靠主观臆断来认识世界，而应该通过实践不断改进认识。唯物主义告诉我们，要真正理解事物的本质和发展规律，必须进行科学的实证研究和深入思考，不能停留在表面，不能盲目从众。
唯物主义的魅力在于它的实用性和科学性。它不仅是科学探索的基石，也是推动社会进步的力量。唯物主义不断激发人类认知的激情，推动人类对世界的认识不断深入和拓展。唯物主义引领我们走向真实、深入和宽广的世界，让我们对现实有了更清晰的认识和更积极的行动。
