1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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夫妻共患难的感动句子文章：
一、相濡以沫，相敬如宾
在茫茫人海中，两个人能相识、相知、相爱，最后走到一起，共度一生，是多么的不容易。在我国的传统观念里，夫妻应相互关爱、相互扶持，共度风雨，同舟共济。正如古人所说：“相濡以沫，相敬如宾。”在现代社会，这样的情感显得尤为珍贵。
二、执子之手，与子偕老
1、执子之手，与子偕老，这是人们对美好爱情的最美好憧憬。夫妻间，无论遇到多大的困难，都能携手共度，相互扶持，这就是爱的力量。
2、生活中，总会有这样那样的困难，而夫妻之间，就是要共同面对这些困难，相互依靠，共同成长。正如古人所说：“执子之手，与子偕老。”
三、患难见真情，日久见人心
1、生活中，总会有意想不到的困难，而这时，正是考验夫妻感情的试金石。只有共同经历过患难，才能真正感受到彼此的真情。
2、夫妻间，需要相互理解，相互支持，携手共度难关。正如古人所说：“患难见真情，日久见人心。”
四、夫妻同心，其利断金
1、在困难面前，夫妻同心，其利断金。只要两个人心往一处想，劲往一处使，就没有克服不了的困难。
2、生活中，总会有风风雨雨，而这时，夫妻间的信任和支持就显得尤为重要。正如古人所说：“夫妻同心，其利断金。”
五、相知无远近，万里尚为邻
1、夫妻间的情感，是心与心的交流，是精神上的相互慰藉。只要心灵相通，即使相隔万里，也如同邻居一般。
2、生活中，我们要学会珍惜这种情感，用心去经营，让爱情持久。正如古人所说：“相知无远近，万里尚为邻。”
六、白头偕老，共度余生
1、人生苦短，能与心爱的人共度一生，是人生最幸福的事情。我们要珍惜这段时光，携手共度余生。
2、生活中，我们要学会相互体谅，相互关爱，让爱情成为我们人生中最美丽的风景。正如古人所说：“白头偕老，共度余生。”
七、
1、夫妻共患难，是人生最美好的情感。在生活中，我们要学会珍惜这种情感，让爱情成为我们人生中最美丽的风景。
2、让我们携手共度风雨，共同成长，让爱情持久，让我们的生活充满阳光。正如古人所说：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
