1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如同一首抒情的诗，宛如那抹春花般绚烂多彩。细数岁月，犹如那一串串泪珠，洒落在心尖，沾湿了沧桑的容颜。然而，生命不只是离别与悲伤，还有那一次次的相逢与欢笑。它是一种融合了苦与乐、痛与喜的综合体。
每当季节更迭，大地变幻，我总能从其中感受到生命的力量。春天带来的不仅仅是花朵的绚烂与生机的勃发，更是内心温情舒展的季节。轻柔的春雨滋润着土地，让一片片绿翠伸展开来。它们如同春天的钟声，敲击着心灵深处的那根琴弦，唤醒了沉睡的情感。让我们静坐在窗前，细细品味春天的芬芳，倾听着自然的和谐与人生的乐章。
夏天，是世间一幅巨大的绚丽画卷。烈日炎炎，炙热的阳光穿透树梢洒落在身上，流淌着丝丝暖意。大自然如同一位慈爱的母亲，展现出无穷的温柔。我在阵阵凉风的拥抱中感受到夏天独有的活力。鸟儿在枝头欢快地歌唱，清脆的声音穿透心脾。向日葵低垂的花朵迎着太阳，展示着顽强向上的精神。在这个季节里，我感受到了生命的激情与追求。
秋天，是一幅色彩斑斓的画卷，也是一首让人陶醉的诗篇。金黄的稻田随风摇曳，在夕阳的映照下泛着诗意的光辉。枫叶在秋天的颜色中轻轻飘落，在空中翩然起舞。我仿佛化作了一片叶子，随着季节的更替，轻盈地飘荡，享受着自由与宁静。秋天是丰收的季节，收获着农田的希望与辛勤。也是心灵的收获，收获着对生命的感恩与岁月的珍贵。
寒冬，是一幅静谧与深邃的画卷。飘雪悄悄地降临，铺下了一片银装素裹的世界。凛冽的寒风吹过脸庞，撕扯着内心的情感。我站在风中，感受着寒冷与孤独，却也更加懂得了温暖与珍贵。大地休养生息的时刻，让我们也学会放慢脚步，交融于这寂静的冬天。
人生如同一支抒情的乐章，或欢快、或婉转、或悲伤、或含蓄。它是一面世间的镜子，映照出我们内心的渴望与向往。无论是繁华还是寂寞，都是人生的一部分。每当看到那一片片云彩在天空中舒展，我仿佛看到了远方的道路。每当听到那一首首抒情的歌声，我仿佛听到了内心的激动。人生抒情，是一种低回的诉说，是一种深情的交融，更是一种对生命的热爱。
人生，本是一场旅程。我们来到这个世界，是为了经历它的风雨与阳光。在各个季节里感悟，体味人间的甘甜与辛酸。抒情，是我们心灵的回响。是我们对美好生活的追求，对自我的敞开。抒情，让我们更加了解自己，让我们拥有一段真挚的人生。
