1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
伫立在边城的城头上，我看见远处的沙丘浑然一体地融入了天空，仿佛整个世界都将它们尽收眼底。大漠中一条条柔和的河流如丝带一般蜿蜒而过，远处的羊群像一抹白色的云彩在天地间流转。站在城头上，可以感受到边城的辽阔和无垠，也沉浸在这神秘而宁静的大自然之中。
漫步在边城的街道上，那些古老的瓦房、青石板路，无不彰显着岁月的沧桑和磨砺。街巷两旁的老树，枝繁叶茂，芬芳的槐花在微风中轻轻摇曳着，如同女子的发丝舞动在微风中。石头上存留着古人刻下的文字，那些料峭而坚定的笔迹似乎诉说着岁月的重量。而默默地走在街头的人们，也如同时间的旅人，在这个古老而优雅的城市里倾听着岁月的呼吸。
边城的夜晚，是华灯初上的繁华也是那独特的宁静。当夜幕降临，万家灯火逐渐亮起，犹如繁星点点。人们穿梭于小巷之中，欢声笑语不绝于耳。在夜色中，边城沐浴在柔和的灯光下闪烁着微光，宛如一颗闪亮的明珠镶嵌在黑夜的怀抱中。
每一个游走在边城的人，都会被它的独特风情和美丽景色深深吸引。边城的风景如诗如画，它微妙地融合了北方的雄浑与南方的温婉。不同的季节，不同的角度，都能带给人们不同的感受和体验。在春天，边城的梨花盛开，犹如一朵朵雪白的浪花在阳光下跳跃；夏天，大漠的沙子变得热情，游人们涌向绿荫之下，寻找一丝凉爽；秋天，边城的槐树金黄如火，给人们带来丰收的喜悦；冬天，白雪纷飞，边城沉寂但不失迷人的姿态。无论何时何地，边城的美丽都能将人们的心灵照耀得明亮而温暖。
边城是一个充满爱和温暖的地方。这里的人们朴实而热情，他们用勤劳的双手编织着边城的美丽家园。每一个笑脸都透着智慧和坚韧，每一句问候都充满真挚的关怀。在这里，人与人之间的距离被缩短，彼此之间的爱意被传递和分享。人们站在一起，守望着这座边城，感受着这片土地的守望与坚守。
