1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命，是一场奇妙而宝贵的旅程。车祸常常让我想起，我们并没有把握住每一刻的生命，而是在无意之间，失去了珍贵的时光。我曾经遇到一个车祸幸存的朋友，他告诉我，车祸之后的每一天，他都深刻感受到生命的无常和宝贵。他说，每当他想起那个瞬间，他都会感到一阵恐惧和无助，他明白自己是多么幸运，还能够感受到阳光、风雨和爱的呵护。我们应该珍惜每一天，不论是好是坏，都是珍贵的一天。无论遭遇怎样的困境，我们都应该坚定地面对，像对待生命一样珍惜和热爱每一刻。
车祸让我更加明白了生命的脆弱。就像一颗重要的瓷器，只需一次疏忽，就会粉身碎骨。车祸之后，我胆战心惊地意识到，生命就像是一个脆弱的花朵，稍不留神就会在瞬间凋谢。车祸让我深刻理解到，我们不应该把生命浪费在虚度时光、琐碎的纷争上。我们应该把握当下，珍惜每一个与亲人朋友相处的时刻。就像每一次告别都可能是永别一样，我们应该诚恳地表达爱意，打破一切隔阂和误解，因为我们不知道明天是否还有机会。
车祸之后，我对生命的无常有了更加深刻的认识。车祸总会以令人痛心的伤亡数字告诉我们，生命没有保障。一瞬间，亲人朋友离开了，仿佛一场梦境从此化为泡影。车祸时的痛苦和哀伤让人无法抹去，而我们在不断地前进中，也需要时刻提醒自己，谨记生命的无常。我曾看到车祸现场残破不堪的汽车，心中翻涌着无尽的悲痛和无奈。而这一切又让我更加感慨，生命虽然脆弱，但它的坚强和韧度却超乎想象。无论碰到什么困难和挫折，我们都要坚信，生命的力量和胜利，来自于内心的坚守与向上。
生命是如此的无常和宝贵，车祸给了我对生命的深入思考。我们应该珍惜每一刻，积极面对生活的起起伏伏，而不是沉溺于痛苦和哀伤。车祸让我明白，生命的脆弱并不意味着我们要害怕，而是要更加勇敢地面对。车祸的无常，让我更加感激每一个平凡的日子，每一份关爱和爱意。我们要学会感恩，学会珍惜，学会勇敢地拥抱生命的美好，因为我们不知道下一秒会发生什么。
