1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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坚硬的嘴巴张开，钳子夹住一颗有些腐烂的牙齿，牙医心细地地施展手法，我能感受到他的用力和专注。疼痛传来时，我的思绪像漫天飞雨一般，我开始思考痛苦的必然性和人生的意义。痛苦是人生的常态，正如拔牙是保护牙齿健康的必要过程，我们要学会接受和面对痛苦，才能真正成长。
时间很短，但拔牙的过程却像电流般在我身体和思想里蔓延。拔牙，是对身体自由的抽象表达。人生也是如此，我们必须学会放手，放下束缚自己的枷锁，释放内心的包袱。拔牙的一瞬间，我突然体验到了一种释然的喜悦，仿佛牙齿抽离嘴巴的瞬间，我也褪去了一层不必要的负担。拔牙，是对自我坚持的警醒，让我们重新审视自己的人生，找到真正的自由与快乐。
有时候，牙齿的疼痛已经超出了忍受的极限，无法忍受的疼痛让人颤栗，这时我感叹自己的微不足道。我们无法改变生活带来的痛苦，但我们能改变对待痛苦的态度。把拔牙的痛苦化作对未来的思考和启示，也让我明白，只要继续向前，带着勇气和坚持，我们就能找到通往胜利的道路。
拔牙的过程结束了，留下的却是思考。在医生的关切目光中，我从牙医椅上站起来，带着淡淡的微笑面对生活。在疼痛中，我找到了自己的坚强和勇气，找到了生命的宝贵。拔牙是一次意识觉醒的旅程，它教会了我勇敢面对痛苦，才能更好地欣赏生活的美好。
拔牙，是一次挣脱的仪式。当钳子一口一口地取出牙齿，我感受到了从束缚中解放出来的喜悦。无论是牙齿还是生活中的困扰，当我们勇敢地拔掉它们，我们才能获得内心的宁静和自由。拔牙也需要勇气，正如生活需要勇气去面对困难和挑战。
拔牙，是对人生的启示。在牙医的操作间，我体验到了短暂的痛苦，也领悟到了人生的脆弱和瞬间。我们的生命如同牙齿一样宝贵、易碎，我们要学会珍惜每一天，活出自己的精彩。拔牙给了我对生命的思考，告诉我要保持希望和勇气，即使在困境中也要坚持向前。
拔牙，是一种洗礼。当拔牙的疼痛渐渐远去，我感受到了一种清爽和舒适。疼痛让我明白了生活的多样性，让我明白了坚持自己的重要性，让我懂得了感恩。我们常常无法预料生活会给我们带来怎样的疼痛，但我们可以选择如何面对。拔牙让我明白，只有经历过痛苦，才能真正活出自己，变得更加强大。
拔牙是一种特殊的经历，它不仅仅是一次医疗行为，更是心灵之旅。坚持面对痛苦，放下束缚，勇敢拔掉不必要的牙齿，我们才能找到内心的自由与宁静。拔牙给了我很多心灵上的感悟，让我明白人生的多样性和快乐的价值。
