1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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虚无主义是一种对于人类存在的悲观主义思潮。虚无主义认为生命没有固定的目的或意义，人类的存在只是一个偶然的事件。在虚无主义的观点中，宇宙是无意义的，人类的努力和成就都是毫无意义的。对于虚无主义者来说，一切都是虚无的，包括道德价值观和宗教信仰。人们被生活的痛苦和无望所笼罩，他们感到无法逃脱命运的束缚。
而存在主义则是一种对人类存在的乐观主义思潮。存在主义认为每个人都有自由选择和责任的能力。根据存在主义的观点，人们没有固定的本性，我们是通过自由选择来定义自己的。对于存在主义者来说，宇宙没有预先设定的意义，但是对于每个个体而言，他们可以通过意志和责任来创造自己的意义。存在主义关注个体的自由和行动，认为每个人都可以通过决策和努力来追求自己的价值和目标。
虚无主义和存在主义在对待世界的态度上也有所区别。虚无主义者倾向于接受人类的无助和绝望，他们将人类看作是宇宙中的一种无力的存在。相反，存在主义者倾向于对生命的积极的态度，他们鼓励个体在无意义的宇宙中创造自己的意义和价值。存在主义者相信通过实际的行动和个体的自由选择，人类可以克服困境并创造自己的意义。
尽管虚无主义和存在主义在对待生命意义的观点上存在差异，但它们都对人类存在的本质进行了深入的思考。虚无主义者认为人类的存在是无意义的，存在主义者则主张人类对于自己的存在有着深刻的责任和自由的选择。两种思潮都试图回答人类的困惑和不安，虽然虚无主义倾向于对人类的无望和绝望，而存在主义则鼓励个体将自己视为对世界负有责任的主体。
无论是虚无主义还是存在主义，它们都为人类提供了一种思考和面对生命意义的思维框架。两者的区别在于：虚无主义认为生命无意义，并接受生命的绝望，而存在主义则强调每个人的自由选择和责任，鼓励个体创造自己的意义。
无论是面对无意义的虚无还是追求自由的存在，每个人都可以根据自己的信仰和价值观选择自己的道路。虚无主义和存在主义都是在探寻人类存在和意义的道路上的不同尝试，它们展示了人类思考和发现真理的伟大能力。
