1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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凡事尽力，是一种积极向上的动力。生活中无法避免会遇到种种困难和挑战，有时我们可能会为一些小事产生焦虑和烦恼。然而，如果我们能够学会以积极的态度去面对每一个问题，尽力去解决，那么无论结果如何，我们都能扬起头颅，无愧于自己。人生并非一帆风顺，但只要我们坚持努力，奋斗不止，就能够积攒宝贵的经验和智慧。
围绕凡事尽力就好，是一种心无旁骛的境界。在这个信息爆炸的时代，我们常常面临着各种选择和诱惑，很容易被琐事和杂念牵绊。然而，真正聪明的人会学会专注于眼前正在做的事情，心无旁骛地投入其中。只有将全副精力投入到每一个事情中，我们才能获得最佳的效果，体验到心流的快感。凡事尽力就好的人生态度，能够帮助我们真正做到内心与外界的和谐统一。
围绕凡事尽力就好，是一种无怨无悔的心境。人生中，我们无法完全掌握一切，也不能做到万事尽如人意。有时候，我们会遇到失败和挫折，会面临种种困境和痛苦。然而，只要我们能够尽力去做，无论最终的结果如何，我们都能够以平和的心态去接受。凡事尽力就好的心境，让我们更加深刻地领悟到生活的真谛，让我们拥有更大的包容心和宽阔的胸怀。
围绕凡事尽力就好，是一种乐观向上的品质。面对生活的起起落落，我们要学会乐观向上，勇敢迎接挑战。凡事尽力就好的人生态度，能够让我们在困境中寻找到生机和希望，在挫折面前保持积极的心态，勇往直前。人生有苦有甜，有坎坷也有辉煌。只有在乐观向上的境界中，我们才能够看到问题的另一面，发现更多的机遇和可能。
围绕凡事尽力就好，是一种健康幸福的达成方式。人生充满了各种变数，我们无法掌控生活的一切，但我们可以掌控自己的态度和行为。围绕凡事尽力就好，让我们拥有一颗宽容、从容的心态，更好地应对生活中的起伏和挑战。不计较过程和结果，不计较荣辱得失，只专注于发挥自己最大的潜力和能力，将生命过得更加充实和幸福。
