1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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四川中庸的风光美不胜收。在这片土地上，大自然给予了她独特的恩赐。山峦起伏，江河奔腾。犹如一幅泼墨山水画，给人无穷的遐想与美好。登上山顶，远眺云霞飘渺的景象，仿佛置身仙境。水乡景色更是动人心弦，湍急的江水，碧绿的田野，无不令人陶醉其中，流连忘返。
四川中庸不仅有得天独厚的自然环境，更是文化的沃土。千百年来，这里涌现出无数的文化名人和传世之作。名家墨客以“诗酒狂人”著称于世，他们以自己独特的方式表达了对这片土地的热爱和情感。若说四川中庸有着博大精深的文化氛围，那么名人故居和文化古迹则是这一切的见证。每一个故居、每一座古迹都承载着历史的沉淀和岁月的积淀，引领着人们穿越时光，感受久远的文化底蕴。
四川中庸的美食更是闻名遐迩。无论身在何地，一提起四川中庸，人们脑海中浮现的第一幅画面便是麻辣火锅。这里的火锅独具特色，麻辣鲜香，令人垂涎欲滴。此外，四川中庸还有许多其他美食，如口味独特的川菜、肉质鲜嫩的火腿、糯米酿肉的腊肉等等，都让人回味无穷。这里的美食不仅满足了人们的味蕾，也成为传承民族文化的象征。
四川中庸的人民热情豪爽，善良淳朴。无论是前来观光的游客还是居住在这里的人民，都能感受到四川中庸人民的真诚和友善。当你走在街头巷尾，总会有人向你微笑，点头致意。他们向世界展示了四川中庸人民的真实一面，展现着这里的独特魅力。而当你走进他们的家中，更能体会到他们对待客人的热情款待和细致入微的服务态度。这种热情不仅让人感受到家的温暖，也让人产生了对这片土地的深深眷恋。
四川中庸有着自己的魅力和美丽，它是一个值得人们探索和发现的地方。来到这里，你会发现自己仿佛走进了一个世外桃源，找到了心灵回归的宁静。
四川中庸，她的美呈现在大自然的恩赐、文化的辐射、美食的馨香和人民的热情之中。让我们珍惜这份美好，传承这片土地上的情感和温度。愿四川中庸这片土地永远保持她的原生态，为世人带来更多惊喜和感动。
