1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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现代人对中庸的理解通常是将其视为达到平衡和和谐的一种方式。在物质极大丰富、信息爆炸的社会，人们往往倾向于追逐极端，无论是追求金钱、权力，还是追求快乐、满足感。然而，追求极端往往使人陷入过度的痛苦或焦虑之中。中庸的理念则提醒我们要保持适度，避免过分追求一方面而牺牲了其他重要的生活要素。也就是说，只有在平衡的基础上，个体才能实现内心的宁静和外在的和谐。
现代社会的一项重要特征是多样性和个性化。在这种背景下，人们对中庸的理解也体现为尊重多元并融合差异。中庸并不是追求一成不变的平庸，在中庸中，每个人都可以保留自己的特点和个性，同时也能够理解并尊重他人的差异。在当今多元文化的全球化时代，中庸的价值在于帮助人们建立包容与尊重的社会关系，推动社会的和谐与繁荣。
另外，现代社会的高压力和竞争对每个人的身心健康造成了巨大的挑战。在这样的环境下，中庸被理解为追求身心平衡和健康的一种方式。中庸的理念要求人们在面对压力时保持冷静和适度，不被外界的干扰和负面情绪所左右。通过中庸的修炼，个体可以培养自我调节的能力，保持情绪的稳定和积极，从而更好地应对压力并追求内心的宁静。
此外，中庸对于个体的幸福和社会的和谐有着重要的意义。现代人往往追求物质财富和个人成就，却往往忽视了内心的平安与满足感。中庸的价值在于提醒人们要注意内心的需要和情感的培养。当个体追求幸福的同时，也要注意与他人和社会的和谐相处。只有个体的幸福与社会的和谐相互促进，才能构建一种更加美好和持久的幸福与和谐的生活方式。
现代人对中庸的理解主要体现在追求平衡与和谐、尊重多元与融合差异、追求身心平衡和健康、以及关注个体幸福与社会和谐等方面。中庸不仅是一种理念，更是一种生活态度，它引导着人们在快节奏的现代社会中追寻内心的宁静和外在的和谐。只有在中庸的指引下，个体才能实现内外的平衡与和谐，追求真正的幸福与成长。
