1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸思想的核心思想在于“和而不同”，它通过平衡和谐的方式来处理人与人之间、人与自然之间的关系。这种思想体现了中国传统文化中的大同世界观，即在多元化的社会，人们可以和睦相处，个体可以保持自身的独特性，而不会沉溺于个人主义的极端。
中庸思想强调人的自律与节制。在社会生活中，我们需要树立正确的价值观，遵守道德准则，对待他人要有尊重，对待自然要有敬畏，同时也要有克己奉公的精神。只有通过自律和节制，我们才能在混沌的世界里寻求真正的平衡和谐。
中庸思想还强调人的包容与包容性。在一个多元化的社会中，人们拥有不同的价值观和观念，彼此之间难免存在分歧和冲突。面对这种情况，我们需要以平和包容的心态去对待不同意见和立场，尊重他人的看法，与人和谐相处。这样的包容和谐不仅是对他人的尊重，更是对自己内心的一种宽容。
中庸思想强调人的正直与诚信。正直是做人的底线，诚信是人际关系的基石。在中庸思想中，人们需要保持一颗真诚的心，坦诚待人，言行一致，并且恪守诺言。只有通过正直和诚信，我们才能建立起互信和合作的良好关系，创造和谐共赢的社会环境。
中庸思想追求人生的真善美。在忙碌的生活中，我们常常很难感受到内心的平静与满足。中庸思想告诉我们，只有通过追求真善美，我们才能找到真正的幸福和满足。真善美是人生的根本追求，可以使我们超越物质，寻找到心灵的归属。
中庸思想是中国传统文化中宝贵的财富，它教导我们如何在变幻莫测的现代社会中保持内心的平衡和谐。通过中庸思想，我们可以收获人生的真善美，实现内心的满足和幸福。让我们在日常生活中，不忘初心，践行中庸思想的核心价值，营造一个更加美好、和谐的社会。
