1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辨证是中医辨别疾病的方法之一，它主要依据疾病的表现和病因等因素来进行判断。辨证的过程，就好像是读一本书一样。每个疾病都有它独特的特点和表现，只有通过仔细观察和对比，才能找出疾病的根源。这就好比读书时，我们要看清字句的意思，从而了解故事的全貌。只有这样，我们才能全面地认识疾病，才能有针对性地治疗。所以，辨证是中医辨别疾病的主要依据之一。
论治是中医治疗疾病的方法之一，它主要依据疾病的病因和病机等因素来进行治疗。论治的过程，就好像是解一道数学题一样。每个疾病都有它的病因和病机，只有通过分析和归纳，才能找到解决的办法。这就好比解一道数学题时，我们要通过分析题干和条件，从而找出解题的方法。只有这样，我们才能找到治疗的窍门，才能收到良好的治疗效果。所以，论治是中医治疗疾病的主要依据之一。
中医辨证论治的主要依据是中医独特的理论体系和丰富的临床经验。中医的理论体系包括阴阳学说、八纲辨证、气血津液辨证等等，这些理论都是丰富实践并总结出来的。同时，中医在长期的临床实践中，积累了大量的治疗经验和技巧。这些经验和技巧，是中医师治疗疾病的宝贵财富。所以，中医辨证论治的主要依据就是中医独特的理论体系和丰富的临床经验。
我们在日常生活中常常遇到一些小毛病，比如感冒、发烧等等。这时，我们可以通过中医辨证论治的方法来进行自我调理。比如，我们可以通过中医的“养生保健”理论，合理安排饮食和作息时间，增强身体的自我修复能力。又比如，在进行药物治疗时，我们可以根据自己的体质和病情，选择适合自己的药物和剂量。这些都是中医辨证论治方法的体现，也是我们日常生活中可以借鉴和运用的。
总之，中医辨证论治是中医学的核心理论和治疗方法，它以中医独特的辨证论治思维为基础，通过辨别疾病的本质与特点，运用中医特有的理论与技术，进行防治疾病的方法。中医辨证论治的主要依据是中医独特的理论体系和丰富的临床经验。它不仅是中医师治疗疾病的工具，也是中医学的瑰宝。在日常生活中，我们可以借鉴和运用中医辨证论治的方法，进行自我调理和预防疾病。相信通过中医辨证论治的方法，我们能够更加健康地生活。
