1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸原文《主忠信》是我国古代经典《论语》中的一篇，整篇文章字数逾千。其中，孔子提出了“忠实而信用，即人之综要也”这一观点。忠实而信用，代表着坚守原则、不背离初心的品质；即人之综要，意味着这是成就一个人的最重要的品质。这句话犹如一剂灵丹妙药，能够直接触动人们内心最柔软的地方，引发出一种独特的共鸣。
当代社会，人们往往追求个人利益最大化，为了得到利益常常违背自己的原则和价值观。这样的人往往很难得到他人的信任和支持，也难以建立深厚的人际关系。然而，当一个人拥有忠实而信用的品质，他便会赢得他人的认同和信任，建立起长久的合作伙伴关系。这种品质不仅可以帮助个体在职场中取得成功，也可以让个体在家庭和社交圈中获得快乐和幸福。
忠实而信用，也是一个人在面对困难和逆境时坚守住自己内心的红线的重要品质。生活中，我们难免会遇到各种各样的考验和诱惑，而这些诱惑常常会促使我们偏离自己的初衷。然而，正是忠实而信用的品质，让我们能够在面对种种困难时坚持自己内心的声音。这样的品质不仅让我们在艰难时刻保持积极向上的心态，也使我们变得更加坚韧和有信念。这种坚持和信念能够帮助我们战胜困难，走出困境，不断成长和进步。
忠实而信用，也是个体与社会、天与人之间平衡的重要保证。在这个多元化的社会中，人们常常面临着各种各样的选择和诱惑，有时难免会迷失方向。然而，只有坚守忠实而信用的品质，才能给我们在困难和矛盾面前提供一个明确的指引。这个指引可以让我们明确自己的价值观和原则，保持内心的平静和安宁。同时，也能够让我们与他人更好地沟通和交流，建立起和谐、和睦的社会关系。
孔子在《主忠信》中提出的忠实而信用的品质，是中庸思想的核心和精髓。这种品质旨在构建个体与社会、天与人之间的平衡，给予个体内心的平静和安宁。在当代社会，忠实而信用的品质显得尤为重要，可以帮助我们在追逐名利和物质的同时保持内心的坚守和宁静。只有坚持这种品质，我们才能真正实现自我价值的最大化，同时也能享受到精神与情感上的真正满足。
