1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸的思想可以应用到各个领域，包括个人生活、家庭、社会以及国家治理等方面。在个人生活中，我们要追求身心的平衡，不过分追逐物质享受，也不放弃对精神追求的探索。只有在这种平衡的状态下，我们的内心才能真正得到满足，生活才能有意义。
在家庭中，中庸的原则同样重要。夫妻之间、父母和子女之间，都需要找到一个平衡点，不过分迁就对方，又不太过自私。只有在这种平衡中建立的家庭，才能够长久地保持和谐，为每个家庭成员创造一个温暖、安宁的环境。
在社会中，中庸的思想也有着重要的意义。社会是由各种各样的群体组成的，每个群体都有自己的利益诉求。在处理各种矛盾冲突时，中庸的原则可以起到调和的作用，使各方都能够得到一种相对公平的待遇。只有在这种平衡的状态下，社会才能够保持稳定，人们才能够享受到和谐的社会环境。
在国家治理方面，中庸的思想也有着深远的影响。国家的治理需要综合考虑各种因素和利益，不能过于偏向某一方面。中庸的原则可以使国家在面对复杂问题时保持清醒的头脑，避免极端的行为和决策。只有在这种平衡的状态下，国家才能够实现长久的繁荣和稳定。
中庸的思想不仅可以应用到实际生活中，也可以用来引导人们思考人生的意义。人生是一个复杂多变的过程，在追求自己的梦想的同时，我们也会遇到各种挫折和困难。中庸的原则告诉我们，要避免过度追求成功，也要避免放弃对梦想的追求。只有在这种平衡的状态下，我们才能够找到真正属于自己的人生道路。
中庸的思想是一种寻求和谐、平衡的哲学理念。无论是在个人生活、家庭、社会还是国家治理方面，中庸的原则都具有重要意义。它不仅可以帮助我们解决各种矛盾和困难，还可以引导我们思考人生的意义。中庸的思想告诉我们，要在各种事物和观念之间寻求平衡，追求一种和谐、稳定的人生境界。
