1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸强调的是“不偏不倚”，不过分追求极端，也不偏不倚于任何一方。这种平衡，让人能够在快乐和悲伤之间保持适度的平静。正如古人所言：“淡而不厌，简而不俗。”即使身处高度竞争的社会中，也能够稳定内心的情绪，保持内心的宁静。
中庸不仅要求我们在外在的世界中取得平衡，更要求我们在内心的世界中找到平衡。世间的纷扰与无常，常常给人们带来压力和烦恼。而如果能够运用中庸的原则，保持内心的平衡，就能够迎难而上，面对一切的挑战。
中庸还要求我们在处理人际关系时保持平衡。人际关系是生活的重要组成部分，也是我们每个人无法回避的。在与他人相处时，中庸告诉我们要站在对方的立场上去审视问题，取得平衡的观点。只有这样，才能够更好地与他人建立良好的关系，达到和谐共处的境界。
中庸还强调了人与自然之间的平衡。在快节奏、高压力的现代社会，人们往往忽略了与自然的亲密关系。中庸告诉我们要时刻与自然保持联系，体味四季轮回，感受大自然的美妙和力量。与自然的和谐相处，会给人们带来宁静与愉悦，让我们在快节奏的生活中找到内心的平衡。
中庸追求的是人生的最高境界，它不只是一种修身养性的境界，更是一种生活方式。只有在遵循中庸的原则下，我们才能获得真正的快乐和满足。中庸告诉我们，选择中庸，就是选择一种平衡、和谐的生活方式。
中庸的价值在于引导人们平衡地面对复杂的现实世界，不偏不倚地处理人际关系，与自然和谐共处。它既是古人智慧的结晶，也是现代人追求平衡生活的良方。中庸能帮助我们避免过度追求功利、过度享受的极端，保持心灵的平和与舒畅。
中庸是一种信念，一种智慧，一种境界。它让我们在纷乱的尘世中找到心灵的归宿，给予我们勇气去拥抱人生的起伏和变化。选择中庸，就是选择了一种高尚的精神追求，选择了一种平衡、和谐的生活方式。
中庸，是我们生活中最美丽的画卷，是我们追逐的目标。让我们时刻牢记中庸之境，用平衡的眼光去面对世界，用宽容与善良去与人相处，用敬畏与感恩去对待自然。在追求中庸的道路上，我们将不断获得智慧、平静与幸福。
