1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸最早出现在《论语·述而篇》中,寓意言行要适中而不极端。这种思想在中国的古代文化中占有重要地位,并逐渐演变成一种生活方式。中庸的核心理念是“和合”,即平衡、和谐、稳定。它强调人们应该避免极端的思维和行为,而是要追求中间的平衡状态。中庸的内涵不仅仅是一种行为准则,更是一种内心状态。
中庸的内涵可以从个人层面上进行解读。在生活中,人们经常面临着各种各样的选择和抉择。而中庸告诉我们,在做出决策时,不能盲目地追求极端,而是要找到恰到好处的平衡点。例如,在处理亲情和事业之间的关系时,我们应该避免过分追求事业,而忽略了家庭的重要性。同样地,过分陷入亲情中,也会导致个人发展的局限。中庸的内涵教导我们要合理地分配时间和精力,保持平衡,做到家庭和事业的和谐统一。
中庸的内涵也可以从社会层面上进行理解。在社会中,不同阶层和利益群体之间常常存在着冲突和矛盾。中庸的思想告诉我们,解决这些问题的关键是求同存异,达到和谐共处的状态。而不是以偏概全、以暴制暴。例如,在处理社会矛盾时,政府应该顾全大局,协调各方利益,避免一方过度受损而引发社会动荡。中庸的内涵鼓励人们以开放、宽容的心态去理解和尊重不同的意见和观点。只有通过平等和谐的对话,才能找到最终解决问题的办法。
中庸的内涵还可以从道德层面上进行探讨。在现代社会中,道德观念常常受到挑战和冲击。而中庸的思想在道德领域中提供了一种指导。它教导人们要坚持公正、诚实和善良的原则,而不是追求功利主义和短期利益。中庸的内涵告诉我们,道德不仅仅是一种规则和准则,更是一种内心的追求和境界。只有通过坚守道德原则,才能构建一个和谐、稳定的社会。
中庸的内涵涉及到个人、社会和道德等多个层面。它强调了平衡和和谐的重要性,指导人们追求适度的生活方式。中庸的内涵告诉我们,在复杂多变的世界中,保持内心的稳定和平衡是至关重要的。通过理解和应用中庸的思想,我们可以更好地面对各种挑战和困境,过上更加充实、有质量的生活。