1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
中庸,即遵循中道而行。在生活中,我们常常面对各种选择和困扰,比如工作和家庭,事业和爱情,物质与精神等等。而中庸就是告诉我们,要在这些选择中找到平衡点,不偏不倚地去面对。正如孟子所言:“务民之义以正己,将留夏之美以养心。”
中庸强调的是均衡和谐的状态。人类生活不可能一帆风顺,也无法永远处于极端的状态。而中庸则教导我们,要学会在逆境中保持镇定和乐观,在顺境中保持谦逊和谨慎。这种均衡和谐的状态,既能使我们更好地应对生活的起伏和波折,又能使我们更好地欣赏生活的美好和幸福。
中庸还强调的是价值观的均衡。在当今社会,人们常常追求物质的享受和表面的光鲜,而忽略了精神层面的需求。而中庸则告诉我们,要平衡物质与精神之间的关系,不要偏废于其中任何一方。只有在物质和精神的双重满足中,我们才能真正感受到生活的丰富和意义。
中庸之道还体现在人际关系和待人处事的原则上。在社会交往中,人们常常会面对各种矛盾和纷争。而中庸则教导我们,要学会换位思考,保持客观公正,不偏不倚地对待他人。正如《论语》中所说:“己所不欲,勿施于人。”中庸的原则让我们以平和的心态去处理人际关系,建立和谐美好的人际关系。
中庸的理念和价值观对于个人的成长和发展也有着重要的影响。在人生的旅途中,我们常常会遭遇挫折和困难。而中庸则告诉我们,要坚守自己的信念和原则,不随波逐流,同时也不要固执己见。只有在坚守与变通之间找到平衡,我们才能在成长中不断超越自己。
中庸作为一种思想理念,强调的是均衡和谐的状态、价值观的平衡以及人际关系和待人处事的原则。中庸的概念对于我们的人生有着重要的启示和指导作用。它教会我们在复杂多变的社会中保持平和的心态和乐观的态度,使我们能够更好地面对各种挑战和困境。只有坚守中庸之道,我们才能在纷繁的尘世中体味到真正的宁静和和谐。