1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在这宁静的夜晚，灯火璀璨，点点星光点亮了城市的每个角落。街道两旁的路灯散发出柔和的光芒，勾勒出一条条曲线，把街道变成了一条夜色沉静的美妙画廊。远处传来汽车的轰鸣声，剪不尽的车灯在黑暗中飞速掠过，融入夜幕之中。
沿街的建筑物，高楼大厦宛如黑色的巨兽，在夜晚里散发着神秘的魅力。明亮的窗户里透出灯光，一道道光线透过窗户，勾勒出人们温馨的家庭场景。有的窗户里是幸福的夫妻，围坐在一起分享彼此的喜忧；有的窗户里是一个迷恋艺术的人，埋首于笔下的世界中沉思；有的窗户里是一个独自修炼的人，静坐于窗前，沐浴在星光的洗礼中。
在这美丽的时刻，大自然也笼罩在一层浓重的宁静中。树木沉静地屹立在夜色之中，它们的枝叶像一片片黑色的剪影，仿佛是在向夜空致以崇敬的礼赞。微风悄然吹过，带来了夜晚特有的清新气息，轻轻拂过树叶，发出沙沙的声音，似乎是大自然对夜晚的自然和谐的表达。
而在湖泊畔，月色映照在水面上，湖水波光粼粼，宛如一块巨大的银镜，倒映着天上的星辰和周围的景色。湖边的树木摇曳着身姿，在月色的照耀下，湖边的花朵也散发着淡淡的幽香。夜幕中的湖畔仿佛变成了一个与世隔绝的天地，只有微弱的鸟鸣和虫鸣响起，伴随着田野里虫儿的欢快歌唱。
夜色让人的心灵更加敏感，思绪也更易飘荡。远离城市的夜晚，人们可以放松自己，享受默默无语中的宁静。在屋檐下，坐在夜幕之下，轻轻地感受大自然赐予的宁静，不经意间，思绪也随之飘荡，像一只蝶舞动着。
夜晚是诗人的灵感之源，是思想的寄托之所。一位文人，或坐在窗前，或走在静谧的街道上，心头沉静，思绪翩然，脑海中的诗词意象随之呈现。无论是拙笔勾勒的风景，还是自由流动的文字，都融入了夜晚的神秘与宁静，让人陶醉于其中。
夜幕之下，夜景的优美仿佛一幅巨画展现在人们面前，带来的不仅是视觉上的享受，更是心灵上的慰藉。在这美轮美奂的夜色世界里，人们呼吸的不仅是新鲜的空气，还有一种宁静和美好的氛围，让人沉醉于其中、忘却尘世的纷扰。
夜晚的景色让人沉醉，也温暖了寂静的内心。仿佛是在告诉人们，在这个喧嚣的世界，总会有属于自己安静的角落，那里有星星点点的亮光，有宁静的花园，那种宁静如同一叶荷叶，轻悄地飘落在人们的心头，散发出温暖的光芒。
