1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一切都始于一个普通的小鸡场，那里孕育着许多可爱的小鸟宝宝。然而，丑小鸭的出生却不尽人意。它的外貌被视为异类，被妈妈和同伴们唾弃，不被接受，甚至被迫离开。虽然身处困境，丑小鸭却从未妄自菲薄，依然怀着渴望被爱的一颗心。
在离开家园后的旅程中，丑小鸭遭到了生命的磨难与考验。它几度受到猎人的威胁，艰辛中得到了良善老太太的慈爱。尽管这个世界对它的冷漠和残忍，但它从未向命运低头，依然坚持着自己寻找美好的信念。
在遇到湖中美丽的白天鹅时，丑小鸭才最终发现了自己的真正身份。那一刻，丑小鸭意识到，原来自己并不是一只丑陋的鸭子，而是一只被误认的美丽的天鹅。它终于找到了自己的归处，也找到了内心那份刻骨铭心的喜悦和快乐。
通过丑小鸭这一形象，我们看到了美丽与善良并非仅仅属于外貌的价值。世界上的美丽如同一方湖水，纯洁明澈，不受外部世俗眼光的干扰，只有那颗善良纯净的心灵才能洞悉出这份美丽。丑小鸭与身边各种嘲笑和厌恶的声音相比，却保持了纯真的善良，它的存在证明了一颗纯洁善良的心可以逆袭一切。
这个世界充满了各种物质的诱惑和表面的华丽，掌声一阵阵，而忽略了我们内心深处的声音。丑小鸭用自己纯真的心灵诠释着美丽的真谛，在被嘲笑和孤立的经历中，坚持做自己，坚信自己。它告诉我们，不要因外界评判而丧失信心，而要用善良的心灵去审视这个世界，去感受内心那份真挚的美丽。
世界上最美的事物并非要以华丽的外表来评判，而更应该从内心感受。人们常常把自己套进一个别人设计好的框，丧失了自己的独特性。而丑小鸭的故事告诉我们，每个人都是独一无二的，独特的美丽存在于每个人内心深处，只要我们从内心审视自己，学会接纳和相信自己，我们就能找到属于自己的归宿。
正如丑小鸭最终找到了它的家园，我们也应该用善良纯真的心寻找自己的归宿。我们可以敞开内心，让真挚和善良的力量塑造我们的美丽。不要因外貌的差异而自卑，不要轻易陷入他人的眼光，而要学会用心去看待世界，用善良和喜悦去面对生活。
在这个世界的喧嚣和浮华之中，丑小鸭的故事如一杯清泉，唤醒了人们内心深处世界的美好与希望。无论我们身处何方，每个人都能从这个故事中汲取力量，在世俗的评判中找到自己的真正价值。丑小鸭告诉我们，真正的美丽来自于善良的心灵和对自我的肯定，它如同一盏灯塔，照亮了人们前行的方向。
