1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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繁星春水，象征着人们对美好生活的向往和追求。在我们的内心深处，总有一份对美好的渴望，这份渴望在梦想中悄然生长，在现实中闪现光芒。我们希望拥有繁星般闪烁的生活，让自己的人生如同春水一般纯净澄澈。每当望着天空中那闪耀的繁星，我们的内心便油然而生了一种对美好生活的渴望。我们努力工作，不仅是为了实现自己的梦想，也是为了让生活更加美好。
繁星春水，承载了人们对美好爱情的向往和追求。人们始终会相信，在天空之上有一对璀璨的繁星，它们彼此闪烁着，互相映衬着，给人们带来了美好的期待。这就好像我们对爱情的追求，我们希望找到一个与自己相辅相成的人，互相陪伴，共同成长。如同波光粼粼的春水一般，我们憧憬着那份宁静和温柔。当我们思索着爱情的意义和价值，当我们望着那闪烁不定的繁星时，我们时常能够感受到爱的力量和温暖。
繁星春水，也好像是一种自然的包容和宽容。当我们站在大自然的面前，欣赏着繁星点点，观赏着春水荡漾，我们会感受到一种无尽的宽容。大自然不问我们的身份和地位，她用她的广袤和包容来接纳一切。像是一首凝固在星空的赞美诗，她告诉人们，包容和宽容是一种美德，也是一种智慧。当我们学会包容和宽容时，我们能够与他人和谐相处，能够理解和感受到别人的需要，也能够更加从容地面对各种困难和挫折。
繁星春水，是一种内心的触动和心灵的共鸣。每当我们遇到困惑和迷茫时，总有一片繁星春水在内心的深处闪耀。它们告诉我们，不要放弃希望，不要放弃对美好生活的追求。它们激励着我们继续前行，勇往直前。在追逐梦想的道路上，我们或许会遇到坎坷和挫折，但正是那片繁星春水，在无尽的黑暗中给予我们指引和力量。我们宛如春水般柔韧，宛如繁星般闪耀。
繁星春水，是一种人们对于生活的热爱和珍惜。每个人都有自己心中的繁星春水，它们或是家人的关爱，或是朋友的陪伴，亦或是自己辛勤努力的成果。当我们回首往事，留意四周的点滴细节，我们会发现生活中那闪耀的繁星。我们珍惜这些繁星，用心去感受它们的存在和意义。正是这些繁星春水，让我们感受到生活的美好和神奇，让我们更懂得珍惜和感恩。
