1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
“举头望明月，低头思故乡。”这是德善经典语录中最为广为人知的一句。明月高悬，如同一面洁白的镜子，让我们的思绪穿越时空，回到那个温馨的角落。每当远离故乡，逐渐远离亲人和朋友，我们才会更加体会到家的珍贵和亲情的沉重。无论我们身在何地，内心的归属感都会随着这份思念而增加。明月将我们的思绪牵引回故乡，将远方的家人拉近到我们的身边。
“花开花谢有时尽，人来人往无痕迹。”这是德善经典语录中一句饱含哲理的名句。花开花谢，是大自然的不可抗拒的规律，也是生命的必然循环。人来人往，亦如流云，匆匆而过，留下的只是一阵风吹过的痕迹。唯有感悟其中的深意，我们才能拥有淡泊的心态，不被世间的浮华所迷惑，净化心灵，追求心灵的高度。逝去的时光如流水般匆匆而过，我们应该学会珍惜当下，把握每一刻。
“行动是成功的阶梯。”这句简单而有力的话语，是对我们不断努力和奋斗的激励。如果我们一直停留在梦想的起点，不去努力行动，那美好的未来只是一个遥不可及的幻影。只有付诸实际行动，我们才能迈向成功的阶梯，抓住机遇，实现我们的梦想。行动的力量，让我们的梦想成为现实，让我们的努力积累质变为量变，铸就辉煌。
“一日之计在于晨。”这句话教会我们珍惜清晨的时间，在新的一天中收获更多的快乐和成就。早晨是一天的开端，它如同恢弘的交响乐，带给我们全新的开始，全新的希望。当第一缕阳光温暖地洒在我们脸上时，我们也应该温暖地拥抱这新的一天。借助清晨这段宝贵的时间，我们可以整理思绪，规划一天的目标，为自己的人生注入更多动力和热情。
“积少成多，风起云涌。”这是德善经典语录中表达一个重要道理的一句话。微小的积累，无论是知识、技能还是品德，都会在不经意间变得更加强大。陆地上的小水滴，不断汇聚，最终便能形成江河大海；横穿天空的飞鸟，一次又一次的振翅，最终便能划过广袤无垠的天空。同样地，我们应该积极踏实地前行，用微小的努力去追求卓越，用一点点的进步去谱写人生的壮丽乐章。
