1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子，一个壮心不欺的思想家，他的讲座给人一种超脱尘世的感觉。他以深邃的智慧和幽默的语言，引导人们思考生命的本质。通过他的言辞，人们不禁开始反思自己内心的追求和价值观。他教人如何以平静的心态面对一切，告诉我们世间万物皆是虚幻，唯有内心的安宁才是最真实的存在。
而鲍鹏山则以他温柔的声音和引人入胜的故事，吸引了无数人的关注。他讲述的传统神话故事和历史事件，不仅充满了教育意义，更让人们感受到古人智慧的瑰宝。他通过讲述这些故事，告诉我们在现代社会中，依然可以从古代智慧中找到答案，从中获得心灵上的满足。
百家讲坛，不仅是知识的孵化器，更是一个开放的平台。它吸引了许多杰出的学者和权威人士加入其中，他们为大众带来了丰富多彩的话题。每个人都可以在这里找到自己感兴趣的内容，了解自己想要的答案。这种开放性和包容性，让人感到无限的魅力。
纵观百家讲坛的发展历程，可以看到中国传统文化的传承与创新，无疑在其中起到了重要的作用。庄子和鲍鹏山的讲座，就是一个典型的例子。他们通过对古代思想的解读和传承，为现代人指明了前进的道路。他们用中文，用幽默和温柔的语言，将古代智慧传递给现代人，让人们重新认识自己和世界。
在当今快节奏的社会中，人们往往被各种琐事和压力困扰。而庄子和鲍鹏山的演讲，给人们带来了一种内心的宁静和平和。通过他们的讲座，人们可以暂时远离喧嚣的尘世，找到内心的安静和平衡。他们以一种抒情的方式，引导人们重新审视自己的人生，寻找到生活的意义。
庄子和鲍鹏山是中国文化的两个瑰宝，他们的努力让中国传统文化焕发出新的活力。他们的讲座不仅给人们带来了知识的启迪，更让人们感受到了一种美的享受。他们用自己的智慧和才华，吸引了无数人的注意，让人们愿意投入时间和精力去聆听他们的讲座。
百家讲坛是一片知识的绿洲，庄子和鲍鹏山则是这片绿洲中的两颗明星。他们的讲座吸引了人们的目光，给人们提供了一个探索智慧和寻找内心宁静的空间。在他们的指引下，我们能够更好地理解自己和世界，找到内心的安宁，重新审视人生的意义。
庄子和鲍鹏山的讲座，不仅是一种知识的传递，更是一种生活的启迪。在这个信息爆炸的时代，我们需要找到一种内心的寄托和平和。庄子和鲍鹏山的讲座，给了我们这样的机会。他们用中文写下了一篇篇优质的文章，让人们重新拥有了对生活的热爱和向往。
