1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进张家庄子社区,你会被那里独特的氛围所吸引。这里草木葱茏,鸟语花香,充满了生机与活力。小巷中那一棵棵繁茂的树木,似乎在围绕着每个居民低语,为大家提供清新的空气和美丽的风景。远离城市的喧嚣,张家庄子社区是一个可以让人们慢下脚步享受生活的天堂。
每当夜幕降临,张家庄子社区也变得宁静而祥和。星空下,灯火辉煌的各家各户透露出一种家的温馨。每个居民都仿佛变成了一个故事的主人公,各自有着不同的生活轨迹,却又都在这片土地上交相辉映。那些曾经梦寐以求的梦想,经过岁月的洗涤,如今也在这里扎根,茁壮成长。
张家庄子社区,不仅仅是一个居住的地方,更是一个充满文化底蕴的社区。每年的春节,社区都会举办盛大的庆祝活动,各种形式的表演和比赛吸引了许多居民的参与。欢声笑语中,人们可以感受到浓厚的乡土气息和温暖的人情味。在这里,社区与居民之间建立了紧密的联系,相互扶持和关心彼此的生活,成为了社区文化的一部分。
除了丰富多彩的文化活动,张家庄子社区还努力打造一个宜居的环境。社区公园里草坪绿意盎然,小桥流水曲径通幽,成为居民们休闲放松的好去处。孩子们在安全的游乐区欢笑嬉戏,彼此结下了深厚的友谊。每个角落都展示着社区委员们的心血,他们为社区的美化付出了许多努力。
张家庄子社区,是一个让人留恋的地方。每当我离开这里,内心总会涌上一股思乡之情。无论何时何地,都会对这里怀有深深的眷恋,愿每一个居民都能在这片土地上平安、快乐地生活。张家庄子社区,是那个让人心生向往的家园,它散发出的温暖和幸福永远不会褪色。