1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
庄子最引人注目的地方是他的花园，那里有色彩斑斓的花朵，散发着迷人的香气。每一株花都有自己的故事，它们在庄园中和谐地生长，彼此扶持，共同创造了美丽的画面。人们常常被庄子的花园所吸引，仿佛进入了一个充满奇迹和欢乐的世界。
童话庄子以他的智慧和美丽的庄园，吸引了许多访客前来，希望能感受到童话世界的浪漫和神奇。他们沉浸在庄园的美景中，欣赏着花儿的灿烂，感受着花香的醉人。庄子会和每一个来宾交谈，让他们发现生命中的美好和幸福。他们在这个童话庄子创建的世界里，找到了爱和希望。
童话庄子非常关注自然环境的保护，他相信每一个生命都有其独特的价值，每一个物种都有其存在的意义。所以他在庄园中保护着各种动植物，让它们安居乐业，和谐共处。他希望人们通过观察自然，学会以和平与友爱的方式与大自然互动，保护好我们的地球家园。
童话庄子还有一个热爱教育的心愿，他为庄园建立了一个梦幻的学校。在这个学校里，孩子们可以学习知识，培养情商和创造力，通过亲身体验去感受自然的美丽和神奇。童话庄子相信教育是培养未来的关键，只有通过教育，我们才能建设一个更美好、更和谐的世界。
童话庄子从不满足于自己已经创造的一切，他不断探索和尝试新的事物。他和访客一起品味美食，畅聊人生，分享彼此的故事。他会带领人们走向庄园的角落，去探索那些隐藏的美丽。无论是小溪旁的瀑布，还是山顶上的日出，每一处风景都有自己的魅力，让人流连忘返。
童话庄子用他的智慧和美丽，为人们打开了通向童话世界的大门。他的庄园是一个令人向往的地方，每一个到访的人都希望能在这里找到一份宁静与快乐。一段时间的停留，让人们感受到了生命的真谛，体会到了爱与美的力量。
童话庄子的影响力远远超出了庄园的范围，他启发了许多人追寻自己的梦想。他让人们看到了希望的种子，在他的庄园中，人们相信每一个人都可以成为自己心中的童话主角。童话庄子用他的智慧和美丽，改变了人们的思维方式，激发了他们的向往和创造力。
童话庄子的故事在人们之间流传着，他的庄园成为了一个传奇，一个象征美好和和平的地方。人们会不断地向往庄园，希望能和童话庄子一起，去创造一个更加美好的未来。
