1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想强调个体的自由与追求内心的平静。中国人的文化中常常强调收敛和禁欲的价值观，而庄子的思想对此提供了一种不同的观点。他认为，人应该顺其自然，放下功利心和物质欲望，追求心灵的平静和内在的喜悦。他的理念提醒人们，不要过分彻底地拘束自己，而是要学会接纳和感受生活中的美好。这种追求自由和内心平静的思想扎根于中国人的文化中，成为一种处世的智慧和生活的艺术。
庄子的理念对中国人的人际关系和社会互动方式也产生了重要影响。在中国的传统文化中，尊敬长辈、坚持团结合作是非常重要的价值观。然而，庄子的思想注重个体的内心体验和自由，鼓励人们保持自己的独立思考和行动。这种思想观念为中国人提供了一种与众不同的思考方式，鼓励他们发展独立思考、创新和自我实现的能力。
庄子的思想还对中国人的审美观念和艺术创作产生了广泛的影响。他主张审美经验不应受到功利心和物质欲望的约束，而是应该通过放松和自由的态度去欣赏和体验美。这种思想倡导了中国人独特的审美观，强调对自然和生活中微妙而美好的事物的敏感和欣赏。中国的诗歌、绘画、音乐等艺术形式中，常常可以感受到庄子思想的影响，展现出一种深邃、抒情且意境高远的特点。
庄子的思想深植于中国人的文化中，反映着中国人对自然、人生和世界的思考方式。尽管时代已经发生了变化，但庄子的智慧却依然具有重要的现实意义。它提醒着我们，在忙碌的生活中保持内心的宁静，在物质追求中不要忘记内在的价值。它鼓励我们成为一个自由、独立思考的个体，在人际关系中保持真实和坦诚，同时也能够欣赏和创造美。
庄子的智慧和思想是中国文化的宝贵财富，它不仅为中国人提供了理解世界的方式，也为其他文化提供了启迪和思考的角度。庄子的思想穿越时空，超越了种族和国界，成为全人类所共享的智慧之光。正是庄子的理念使得我们的生活更加富有内涵和意义，使我们能够从繁忙的生活中寻找到内心的平静和喜悦。
