1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子（公元前551年-公元前479年），是中国历史上的伟大思想家、教育家和政治家，儒家学派的创立者。他的思想对于中国乃至整个东亚地区产生了深远的影响。尤其是孔子的义利观，对于人类社会的发展起到了至关重要的作用。
义利观的基本概念
义利观是孔子思想体系中的重要组成部分。义即道德、伦理，义行为即追求道德准则和正义。利则指个体追求自身利益的行为。孔子认为，义和利在人的行为中是相辅相成的，可以统一于道义之中。只有理解和追求正义的义，才能真正实现个体的利益。
孔子的义利观与现代社会
孔子的义利观对现代社会依然具有重要的借鉴意义。在现代社会，个人利益追求过于强调，而忽视了道德和正义的追求。然而，孔子强调了义利的统一，提醒我们要在追求个体利益的同时，保持道德准则。
比如，作为一个职场新人，很容易陷入权力和金钱的诱惑中。但是，我们需要明确的是，只有基于正义的行为才能最终实现个人的利益。孔子教育我们要在职场中坚守道义，尊重他人，努力向上，才能获得真正的成功。
义利观对社会关系的影响
孔子的义利观对于人际关系的处理也起到了重要的影响。他提倡“仁者爱人”，认为人们应该以仁爱的态度对待他人。在现代社会，个人主义盛行，人与人之间的关系变得趋于冷漠和利益驱动。然而，孔子的义利观为我们树立了正确的人际关系观念。
例如，我们在处理家庭关系时，常常陷入自我中心的思维中，只关心自己的利益而忽视了他人的需求。但是，如果我们以仁爱的态度对待家人，关心他们的需要，才能够建立和谐的家庭关系。
义利观与社会公共利益
孔子的义利观也与社会公共利益密切相关。他认为，个体的利益与社会公共利益是相辅相成的。一个社会只有在满足个体利益的前提下，才能实现全体成员的共同利益。
在现代社会，经济全球化的趋势加剧了个人和国家之间利益的竞争。然而，孔子的义利观提醒我们要以整体利益为出发点，统筹兼顾各方利益，实现社会的共同发展。
孔子的义利观注重的是个体和社会的和谐发展。他的思想对现代社会仍然具有重要的指导意义。只有在追求个体利益的同时，我们应该坚持正义和道德准则，关心他人，照顾社会公共利益。只有这样，我们才能够实现全面发展的目标并推动人类社会的进步。
