1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代的伟大思想家、教育家和政治家，其教诲与学说贯穿着中华文明的发展进程。他的一以贯之体现在思想理念、教育理念以及对待人际关系的态度上。
首先，孔子的思想理念一以贯之，体现在他对道德伦理的强调上。他倡导仁爱主义，认为人与人之间应该保持和谐、友善的关系。他提出“己所不欲，勿施于人”的道德原则，呼吁人们要互相关心、互相尊重，推崇道德的行为准则。这一思想对后世影响深远，塑造了华夏民族的道德标准。
其次，孔子的教育理念一以贯之，注重培养学生的品德和知识。他提出了“教学相长”的理念，认为教师和学生应该相互学习、共同进步。他强调修身齐家治国平天下，培养学生的品德修养，使之能够成为有德之人。此外，孔子推崇实践教学，注重学以致用。他强调通过实践来提升学生的能力，培养他们解决实际问题的能力。
孔子对待人际关系的态度同样一以贯之，他主张和谐、和睦的人际交往。他强调要以礼待人，注重社交礼仪。他提出六艺，即礼仪、音乐、射箭、驾车、射御、书法，认为学习这些礼仪可以使人形成良好的社交习惯，使人与人之间更加和睦相处。同时，孔子也强调君臣之间、父子之间、夫妻之间等各类人际关系的和谐。他认为，只有当人们能够相互尊重、相互理解、相互合作，社会才能和顺、太平。
孔子一以贯之的影响
孔子的一以贯之对中国乃至世界都产生了深远的影响。首先，孔子的思想理念成为中华民族的文化基因。几千年来，中国人代代相传孔子的思想，注重道德、注重教育，使得中国文化中蕴含着深厚的人文精神。其次，孔子的教育理念对中国教育产生了深远影响。中国的传统教育注重培养学生的品德和知识，注重实践教学，这些都是孔子教育理念的体现。此外，孔子对于人际关系的处理方式也影响了中国社会的发展。中国人讲究和谐相处，尊重他人，这也是孔子对待人际关系的态度的体现。
孔子的一以贯之不仅影响了中国，也对世界产生了重要影响。孔子的思想理念强调道德伦理，关注人际关系，这与当今世界呼唤的人文关怀、可持续发展等理念相契合。因此，孔子被西方学者尊称为“东方伦理学之父”，他的思想也受到国际社会的广泛赞誉。
孔子的一以贯之体现在他的思想理念、教育理念以及对待人际关系的态度上。他的思想深刻影响了中华民族的文化基因，塑造了中国人讲究道德、注重教育、强调人际和谐的特点。同时，他的思想理念也对世界产生了深远影响，成为人文关怀、可持续发展等现代理念的重要源泉。孔子的一以贯之在当今时代依然具有重要的现实意义，值得我们去思考和传承。
