1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孔子，即孔丘，是中国古代伟大的哲学家、教育家和政治家，他的思想对中国乃至世界产生了深远的影响。
孔子对德的解释可以从他的思想体系中找到。他强调了德行在人的修养中的重要性，认为一个人只有具备良好的德行，才能成为一个合格的个体，也才能实现社会的和谐与秩序。
德行的内涵
孔子认为，德行是人与人之间的道德规范和行为准则。德行的内涵包括了诚实守信、仁爱、义务感、忠诚、勇敢等方面。他认为德行是人与人相处的基础，也是社会稳定和繁荣的基石。
孔子将德行看作是个体的内在品质，是人的灵魂的根本特征。他强调了个人修养的重要性，认为一个人只有通过不断地修养和培养德行，才能达到内心的和谐与完善。
仁为德行的核心
在孔子的思想中，仁是德行的核心概念。他认为，仁是一种对他人的关怀和爱心，是一种善待他人的态度和行为。
孔子认为，人应该以仁为中心，践行仁的行为，包容和宽容他人的不足和错误，以和谐的方式与他人相处。他主张通过仁德的实践，培养个人的道德修养，推动社会的进步与发展。
德行对社会的影响
按照孔子的观点，德行对社会有着重要的影响。他认为，一个道德高尚、具备良好德行的个体能够传播正能量，影响他人的行为。而社会中充满善良、宽容和正义的行为，必然会促进社会的和谐与稳定。
孔子还提出了“君子”概念，他认为真正的君子应该具备高尚的德行，并以身作则，影响整个社会的道德风尚。一个社会中充满了君子的品质，就能实现社会的和谐、繁荣和进步。
德行的培养与实践
孔子非常重视德行的培养与实践。他主张通过教育的方式，培养人的德行。他认为，教育是塑造个体品质的重要手段。
孔子提倡学习，认为通过学习和思考可以增长知识，培养智慧，并在实践中用德行指导自己的行为。他强调了行动的重要性，认为德行的培养需要通过实践和行为来不断加以强化。
孔子对德的解释充满了智慧和深刻的思考。他强调了德行在个体修养和社会建设中的重要性，提出了一系列关于德行培养和实践的观点。
今天，敬德尊贤、诚信守义仍然是社会所追求的价值观念。我们应该在行为中践行德行，以个体的良好德行推动社会的进步和发展。
