1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子提出的“仁爱”理念，是他哲学思想的核心。他认为人们应该互相关爱，关心他人的利益和福祉。他相信，只有通过互相关怀、理解和信任，人们才能在和谐的人际关系中实现自身的价值。
庄子，另一位重要的古代思想家，他的思想主要体现在《庄子》一书中。庄子的思想注重个体的自由和宇宙的无限，他提倡人们应该追求身心的自由和精神的宽广。他以幽默而深刻的故事和寓言来展示他的思想，给读者带来了快乐和启示。
虽然孔子与庄子有着不同的思想观点，但他们共同关注人的内心和道德修养。他们都认为人应该以自己的内心为根基，通过参与社会和进行思考来实现个体的价值。
孔子和庄子教导人们关于人生的智慧，他们提醒人们要珍惜现在，放下对外界事物的执着，感受生活的美好和无限可能。他们通过深入思考生活和人性，给予人们启迪和追求。
孔子的思想强调人与人之间的互相理解和关怀，他认为人的精神发展需要通过互相交流和学习。他提倡人们要不断修身齐家治国平天下，通过自身的修养来影响和改变周围的人和社会。
庄子则更加关注个体的内心世界和自由，他反对人为的束缚和约束。庄子认为人的自由应该不受外界的限制，人应该追求真实的自我和内心的和谐。他通过寓言和故事来向人们传达深刻的思想，唤起人们内在的智慧和愉悦。
孔子和庄子的思想都具有启迪人心的力量，他们的哲学观点一直影响着中国和世界。无论是追求和谐的社会关系，还是追求个体精神的自由，孔子和庄子都给予了人们正确的方向。
通过学习孔子和庄子的思想，我们可以更好地理解自己和周围的世界，提升个人修养和智慧，为社会的和谐发展做出贡献。他们的智慧永远不会过时，会一直指引着我们前进的方向。
让我们铭记孔子和庄子的思想，用他们的智慧和人爱的精神来指引我们的人生，让我们活出真正自我的价值。
