1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
庄子认为，达生是一个追求内心自由与快乐的过程，他以自然为模板，提出了“无为而治”的理念。他认为人与自然应该和谐共生，顺应自然的规律，而不是逆抗自然的力量。他倡导人们放下功利心、排除杂念，顺应内心的本真，才能达到真正的自由。
庄子在《达生》一章中写道：“天地与我并生，而万物与我为一。”他认为人是宇宙的一部分，与宇宙共通一气。他建议人们应该放下人为的区分和偏见，超越个体的利益，与自然万物相融合，才能达到真正的快乐与幸福。
庄子在《达生》一章中还通过对大自然的观察，得出了“返朴归真”的结论。他以水为例，比喻人应该像水一样，柔软而不强硬，适应环境的变化。他认为人过于刻意追求功名利禄，实际上是违背了人性的天然本能。只有舍弃欲望，心无旁骛，才能真正达到心灵的自由。
庄子把达生比喻成立身体之道的练习，他以养生之术相对应。庄子认为，人应该像养生一样养心，培养内心的平静与宁静。他主张遵循自然的节奏和规律，放松身心，保持内心的清净。只有心灵宁静，才能体验到真正的快乐与幸福。
庄子的达生理念与现代社会的发展也有着密切的关系。在现代社会中，人们经常被外界的压力与无尽的欲望困扰，难以达到内心的宁静与平和。庄子的思想为现代人提供了一种心灵的治疗方式，他告诉我们，在物质追求的同时，也要关注内心的需求，保持内心的平衡与宁静。
庄子的达生思想在现代心理学中也有很大的影响。他的理念与正念冥想、心理调适等方法有着异曲同工之妙。庄子告诉我们，通过放松身心，保持内心的平和与宁静，可以帮助我们更好地面对挑战与困境，减少压力与焦虑，达到心灵的自由与快乐。
庄子的达生思想是一种心灵的修行，通过与自然的和谐与内心的宁静，帮助人们达到真正的快乐与幸福。他的思想是关于人与自然、内心与外界、精神与物质之间平衡与和谐关系的探索。庄子的达生思想在今天依然有着重要的意义，它提醒我们要关注内心的需求，追求心灵的自由与快乐。
