1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想主要集中在修身、养性、虚无和自由等方面。他强调个体的内在自由和与自然的契合。他认为世间一切事物都有其相对和依存的本质，个体要学会将自己的欲望和外在的物质世界分隔开来，达到一种宁静的境地。庄子用“无为而无不为”来形容无拘无束的心态，说明了他对自由的理解。
庄子的著作中充满了许多精妙的比喻和寓言故事，这些故事不仅生动有趣，而且意蕴深远。比如，《庄子》中的”胡蝶梦“故事，引发了人们对现实和虚幻之间关系的思考。庄子以一个蝴蝶在梦中变成人类的故事，质疑了我们对现实和梦幻的认知，以及个体与世界之间的关系。这种用形象的故事来阐释哲学观点的手法，让人耳目一新。
庄子的著作对于生活的启发也是无穷的。他提出了个体追求自由和内心宁静的思想，给了我们很多应对困境的智慧。面对烦恼和痛苦，庄子认为我们可以从另一个角度看待，化繁为简，放下执着，达到内心的平和。他通过丰富的比喻告诉我们，对待生活，我们需要以一种超脱的态度去面对，以达到心灵的解脱。这种教导对于我们应对生活中的困扰和挫折，都有很大的帮助。
庄子的著作也对自我的修养有很多启示。他通过修身养性，追求内心的平静和智慧。他认为个体应当舍弃功名利禄的追逐，而是追求道德修养和内心的平衡。庄子的思想是一种对个体自我修养的呼唤，他告诉我们，只有在心灵的宁静中，个体才能获得真正的快乐与满足。
庄子的思想也给了我们对自然的思考。他主张个体要与自然相融合，摒弃对外界的执着和追求，去体味自然的奥秘和真谛。他通过丰富的比喻，告诉我们要顺应自然规律，与自然和谐共处。这种以自然为师的思想，提醒我们要保护和珍爱环境，以及人与大自然的关系。
围绕庄子展开的思想之旅，给我们带来了很多思考的空间。他认为，个体应当追求内心的宁静和自身的自由，摒弃对外在事物的执着和欲望。他的寓言故事深入浅出，生动有趣，引发了我们对现实和虚幻之间的思考。他的著作对我们的生活和修养都有很大的启发，提醒我们要超脱欲望的束缚，追求内心的平静和智慧。最重要的是，他的思想提醒我们要与自然相融合，保护环境，珍爱大自然。正是因为庄子的思想如此丰富和深邃，我们才能在他的著作中找到这么多的启示和感悟。
