1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中医辨证论治在胆病的治疗中起到了重要的作用。首先，要对患者的体质进行辨证施治。由于胆病患者体质各异，中医根据患者的病情分为不同的体质类型，如肝火旺盛型、脾胃湿热型等。这种个体化的辨证施治能够更好地针对患者的具体病情，从根源上进行治疗。
其次，中医辨证施治注重病因和病机的辨别。中医认为，胆病是由于脏腑功能失调引起的。通过观察患者的舌苔、脉象等病理表现，中医能够辨别出胆病的病因和病机。在治疗中，针对不同的病因和病机，中医采取对应的方法，如清热泻火、利湿化痰等，从而减轻患者的痛苦。
中医还注重治疗胆病的整体观念。中医认为，人体是一个有机的整体，各个脏腑相互依存、相互影响。在治疗胆病时，中医不仅仅关注胆囊和肝脏，而是将其与全身其他脏腑进行综合考虑。通过调整气血运行、平衡阴阳等方法，中医能够使患者的整体健康状况得到改善。
中医辨证施治还注重调理患者的生活习惯。中医认为，胆病的发生与患者的生活习惯密切相关。因此，在治疗中，中医不仅仅给患者开出了合适的药方，还需要指导患者合理饮食、保持良好的生活习惯。例如，胆病患者应当避免辛辣、油腻的食物，多食用蔬菜水果等，同时保持适度的运动。
总结起来，中医辨证施治是治疗胆病的一种有效方法。通过对患者体质的辨证、病因病机的辨别，以及对整体健康状况的调理，中医能够帮助胆病患者达到康复的目标。然而，在治疗过程中，患者也需要积极配合医生的治疗，并且保持良好的生活习惯，以获得更好的治疗效果。
