1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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归因理论描述了我们人类在看待他人行为时的普遍倾向。它主要分为两个方面：内在归因和外在归因。内在归因是指我们归因于个体内部的内在特质和动机，而外在归因则是归因于外部环境和情境。这两个方面共同决定了我们对行为的解释和理解。例如，当我们看到一个人向他人伸出援助之手时，我们可能会内在归因于他的善良心灵；当我们看到一个人在交通拥堵时大喊大叫，我们可能会外在归因于交通状况的恶劣。
归因理论不仅仅解释了我们对他人行为的解读，也可以帮助我们理解自己的行为。当我们经历一些好事或者坏事时，我们常常会通过归因来解释发生的原因。如果我们成功了，我们可能会将其归因于自己的才能和努力；如果我们失败了，我们可能会将其归因于不可抗力或者其他的外部因素。归因理论详细阐述了我们是如何选择和评估不同的解释方式，进而影响我们的情绪和行为。通过深入了解归因理论，我们能够更好地理解自己和他人的行为。
归因理论对于我们日常生活中的决策也具有重要影响。在决策过程中，我们常常需要评估不同选择下可能产生的结果，并归因于不同的因素。通过归因理论，我们可以更好地判断不同选择的可能结果，并在此基础上做出决策。例如，在选择一份工作时，我们可能会考虑到自己的能力、努力程度、机遇等内在因素，并归因于这些原因而取得成功。而在选择一个伴侣时，我们可能会考虑到彼此的性格、兴趣爱好、共同经历等因素，并归因于这些原因而选择相伴一生。
归因理论是一项对人类认知和行为有深刻影响的理论。通过解释我们是如何理解和解释他人的行为以及自己的行为，归因理论为我们提供了一个更加清晰和准确的认知模式。同时，它也帮助我们在决策过程中更好地评估并做出选择。归因理论的研究不仅有助于我们更好地理解自己和他人，还为我们提供了一个深入探索人类认知和行为的研究方向。
