1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
叶圣陶的教育理念如橙皮一般，纷彩饱满。他主张培养学生的独立思考能力，尊重学生的个体差异，追求个性的完整和社会的和谐统一。他认为教育的目标是培养完美人格，而不仅仅是堆积知识。他强调人的自我教育，关注人的心灵成长，倡导培养学生的人文素养。在他的教育体系中，他赋予了学生充分的自由，使每个人都能发挥自己的独特之处。
在叶圣陶的教育世界中，有一座桥连接着教师和学生，那就是心灵沟通和情感交流。他相信只有建立起师生之间真挚的情感纽带，才能激发学生的潜能和兴趣。他主张教师应当更多关注学生的个体差异，了解他们的内心需求，倾听他们的心声。通过心灵的相互感应，教师能够更好地引导学生成长，传授知识，塑造品格。在叶圣陶的教育故事里，这座桥能够让每个学生都感受到关爱和温暖，成长为自信、独立、有爱心的人。
叶圣陶的教育思想不仅蕴含于其教育理论中，也注入他的文学作品。《背影》是他为自己的父亲写的一篇散文，也是他用文学的形式将教育理念传递给读者的杰作。文章以亲情为线索，展现了父爱的伟大和深沉。他通过描述自己童年时对父亲无条件的依赖和尊敬，以及因为身世使然的无奈和遗憾，表达出对家庭教育的思考和感悟。这篇感人至深的作品引发了许多人对父爱和家庭教育的思考，凝聚起了对叶圣陶教育思想的赞美和敬仰。
叶圣陶不仅在教育领域有着卓越的成就，他的教育思想也深受王阳明的影响。王阳明是明代著名思想家和教育家，他提出了“知行合一”和心学说的理论。心学强调人的本心是善良的，并倡导人们要通过修身养性，探求自己内心的真实愿望，实现道德和智慧的统一。王阳明的思想与叶圣陶的教育理念相互呼应，都强调了人的心灵成长和人文关怀。
叶圣陶和王阳明一样，用他们独特的教育思想和行动点亮了一座座智慧的灯塔。他们的教育继承了中国传统文化的人文精神，弘扬了人的个体价值和自由意志。他们的教育哲学成为了中国现代教育的重要组成部分，引导着中国教育事业不断向前发展。
回望叶圣陶的教育世界，我们不禁为他的教育理念所折服和感动。他的教育哲学不仅是一种理论，更是一种生活态度和价值追求。他教会了我们如何做一个合格的教育者，如何关怀他人，如何启迪心灵，如何用智慧去引导和教育学生。他的教育思想是一座永恒的灯塔，照亮了我们前行的道路。
