1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子说：“不愤不启，不悱不发。”这句话有着深刻的内涵，意味着我们在生活中不应该犹豫不决、消极沉闷，而要积极进取、充满激情。这句话鼓舞、激励着我，让我意识到每个人都应该积极、有激情地面对生活。
生活中，我们常常面临各种挑战和困难。有时候，我们会觉得力不从心，面对现实而泄气。然而，《论语》告诉我们，不应该因为困难而放弃，而应该保持激情和积极的态度。正如孔子所言：“不悱不发”，我们不能因为困难而消沉，而应该挺起胸膛，迎难而上。
更重要的是，孔子的这句话也告诉我们不应当被平庸所束缚。生活中，有时候我们会觉得现实太过平淡，缺少激情和动力。然而，正如孔子所言：“不愤不启”，我们不能因为平庸而消极，而应该寻找生活中的乐趣和激情。
正所谓“不为五斗米折腰”，人生应该有追求和梦想。孔子的这句话告诉我们，不要为了生活而抛弃激情和追求，而是要保持对美好生活的向往，用行动去实现梦想。正如孔子所言：“不愤不启”，我们不能因为生活的琐碎而失去对梦想的追求。
有激情的人生才是完整的人生。有了激情，我们才能感受到生活的美好和快乐。孔子的这句话告诉我们，我们应该用心去经营每一天，保持热情和激情，在平凡的日子里创造出不平凡的生活。正如孔子所言：“不愤不启，不悱不发”，我们应该用执着和激情，寻找到让自己热血沸腾的事情。
而在追求激情的过程中，我们也应该保持平衡。有了激情和热情，千万不要忘记理智和冷静。孔子的这句话告诉我们，不要因为激情而失去理智，不要因为冲动而犯下错误。正如孔子所言：“不悱不发”，我们应该在热情的同时，保持冷静和谨慎。
追求激情是一场长期而艰难的旅程。在时代的洪流中，我们需要坚定信念、保持激情，才能真正实现自己的人生价值。孔子的这句话告诉我们，我们应该面对困难，保持对理想的追求，不畏艰难和失败。正如孔子所言：“不愤不启，不悱不发”，我们应该坚持梦想，永不放弃。
总结起来，《论语》中的“不愤不启不悱不发”告诉我们，人生应该保持激情和追求，不被困难和平庸所束缚。在实现自己的梦想的道路上，我们应该保持热情和冷静，积极面对挑战，并永不放弃。这句话鼓舞着我，让我明白只有保持激情和追求，才能拥有充实、精彩的人生。
