1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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清晨的庄子社区，总是弥漫着一股清新的花草香气。当阳光透过树梢洒在大街小巷时，你会感觉到一种温暖和宁静。居民们逐渐活跃起来，步行锻炼的老人，晨跑的青年，孩童们欢快地奔跑着。大家都在追逐健康与快乐的生活。整个社区都充满了生机和活力，让人心旷神怡。
庄子社区有着丰富多样的文化活动，每个月都会举办各种主题的庆典和交流活动。邻里间的关系由此更加紧密，人与人之间的沟通也更加融洽。居民们在这里相互帮助，共同创造了一个团结友爱的大家庭。社区的文化氛围使人愿意留在这里，感受到家的温暖和欢乐。
庄子社区的居民以其热情好客而著称。无论是老邻居还是新搬入社区的居民，都能感受到大家的关爱和关心。一声亲切的问候，一次邀请的聚餐，让你不再感到孤单。在这里，你会发现自己得到了社区大家庭的呵护，你会发现自己不再是一个人。
庄子社区的街道两旁绿树环抱，美丽的小花园点缀其中。在闲暇的时光里，你可以漫步在绿荫下，感受大自然的恩赐。庄子社区注重环境保护，让我们的家园更加美丽。清新的空气和绿色的景观，使我们远离喧嚣和压力，享受宁静与安宁。
庄子社区的成长离不开居民的共同努力和社区的关怀。我们秉承着团结友爱、互助和谐的精神，共同致力于打造一个更美好的社区。庄子社区是一个温馨的家，也是一个充满希望和梦想的地方。在这里，每一个居民的梦想都可以得到实现，每一个家庭都可以找到自己的幸福。
庄子社区是我心中的乐园，是我永恒的归属。在这里，我从未感到孤单和迷茫。庄子社区的美丽和温暖，让我找到了真正属于自己的归宿。无论是快乐或是困难，我都愿意与社区的居民们一起分享，一起成长。庄子社区，感谢你给予我安慰与勇气，让我在这个世界上找到了真正属于自己的家。
