1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子笃信“道”的存在与人生的真相，并将其作为指引自己的原则。他认为，人们应该学会与之合流，顺应自然，而不是逆生而行。他说：“大知闲闲，小知间间。”这句话不仅表达了庄子对自然状态的追求，也告诫着人们不要沉溺于琐碎的事物中，要拥抱内心的宁静和深邃。
在庄子看来，人生应该是自由而多彩的。他通过对自然之美的赞美，传达了自由而无拘束的心灵状态。他说：“俄而为蝴蝶，予何应焉？”庄子把自己比喻为变成蝴蝶的蜡烛，通过蝴蝶的自由飞翔，表达了对自由的向往与珍视。他认为，人们应该超越现实的束缚，拥抱心灵的自由，体验生命的美好。
面对人生的疾苦与压力，庄子提出了一种超然的态度。他不以名利为重，更不追逐权势，而是追求内心的平静与宁静。他说：“彼童子之志， 燕且与善也；夫婴儿无求，则自然.”庄子认为，人们应该放下欲望与功利的枷锁， 真正享受生活的乐趣，感受大自然的美好。
庄子的哲学思想不仅深入人心，也对后世的文化和艺术产生了重要影响。庄子的诗歌充满着对自然与生命的赞美，他的散文描绘了内心的自由与超然。他通过文字传达了对美的追求与宇宙的感悟。庄子的思想与艺术结合，形成了一种别具特色的抒情风格。
庄子的哲学无疑是一种对生命的追求与心灵的感悟。他的思想教人们更好地理解自己和世界，帮助人们超越功利主义和拘束的思维模式，从一个全新的角度看待生活。庄子的智慧荡涤了人们的心灵，使人们能够更好地面对世界的复杂与压力。
庄子的哲学思想值得被传承与发扬。他的智慧与魅力深深吸引着世人，他的思想也成为后人思考人生的重要依据。尽管时光流转，庄子的教诲依然激励着现代人们去追求更高远的目标，坚持真我，探寻真理。正如庄子所言：“汝曰何以知吾所谓之非人乎？”
庄子的思想穿越了时光的长河，如同一朵盛开的花朵，永不凋零。他的智慧与见解在当今社会仍然有着重要的意义，他的教诲为我们提供了一条启迪心灵的康庄大道。让我们在庄子的思想指引下，过上快乐而充实的生活。
