1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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北冥，是古代人们对大海的称呼。故事中的北冥无边无际，象征着无限的可能和广博的世界。鱼，在海洋中自由自在地游弋，象征着纯真和无拘无束的精神境界。庄子通过这个故事告诉我们，人生就像北冥之中的鱼，应该活得潇洒自在，不受外界因素的干扰。
正像故事中的鱼一样，我们生活在这个纷纷扰扰的世界中，经历着种种人事纷争，处于种种无奈之中。但如果能保持一颗宁静的心，我们就能够超越一切的困扰，游离于人海之中，作出与众不同的人生选择。
在故事中，鱼子对鱼群说：“子非鱼，安知鱼之乐？”这句话是故事的核心所在。一个生活在北冥之中的鱼，是无法理解鱼的快乐的。同样，我们也经常陷入追求外在成功和物质满足的泥沼中，却很少问问自己究竟追求的是什么。
我们可能认为成功就是名利双收，财富滚滚而来，然而真正的快乐并不仅仅取决于这些外在的因素。而庄子告诉我们，人生的快乐应该来自于内心的喜悦和心灵的愉悦。只有真正了解自己的内心需求，才能找到真正属于自己的快乐。
故事庄子给了我们一个深刻的启示：“大鱼吃小鱼”。这个故事告诉我们，我们生活的这个世界是充满竞争的，只有不断成长和进步，才能在这个世界上生存下去。
竞争是无可避免的，我们需要学会如何在竞争中生存和发展。如同鱼在北冥之中游弋，我们需要摆脱束缚和限制，勇敢地向前，充分发展自己的潜力。
《北冥有鱼》这个故事用一个简单的形象，告诉我们人生的真谛。身处纷扰的世界中，我们要保持自己的独立性和自由，寻找真正属于自己的快乐。不断追求成长和进步，才能在这个世界上找到属于自己的一席之地。庄子的智慧和哲理，从古至今，都给予我们巨大的启示和指引。
让我们以庄子的智慧为指引，像北冥之中的鱼一样，自由自在地游弋，顺应自然，活出真实的自己。
