1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的哲学观的核心之一是\"道\"的思想。他认为\"道\"是宇宙万物的根本，是一切存在的原则。他用\"道\"来表达世界的无穷无尽，并将其视为人类思维的最高境界。在他看来，\"道\"是一种超越性的存在，是无尽变化和无形之中的真理，是人与宇宙之间的联系和和谐。庄子追求\"道\"的境界，是一种超脱凡尘、超越自我、身心合一的境地。
庄子的哲学观也强调人与自然的关系。他认为人应当顺应自然的变化和规律，与自然和谐共存。他用\"自然\"来形容人的本质和真实的自我。他主张去除人为的欲望和执着，回归到自然的本质和内在。他认为当人自然而然地按照内在的规律行动时，才能真正体验到生命的美好和幸福。
庄子的哲学观还重视反思和思辨的能力。他认为人类的思维和认知具有局限性，需要不断反思和思辨，才能走出自身的局限，突破思维的束缚。他以幽默的笔触和诙谐的语言，表达哲学思想的深度和阐释生活的智慧。他通过讽刺和对比，启示人们思考自己的生活方式和追求的目标。
庄子的哲学观渗透了对生命和人性的独特洞察。他认为人生的意义不在于追求物质的财富和地位，而是在于追求内心的自由和情感的丰富。他主张通过内在的修炼和情感的沟通，让人与人之间的关系更加和谐，让人与世界之间的连接更加紧密。他用诗意的笔触，描绘了平淡生活中的美好和哲学观的力量。
庄子的哲学观是一幅诗意的画卷，让人如沐春风，心生向往。通过庄子的思想，人们能够从繁杂的生活中解脱出来，融入到自然的怀抱中。他的哲学观深化了人们对生活和人性的理解，给人们带来了更多的思考和启示。
庄子的哲学观，以其独特的视角和深邃的思考，成为了中国古代哲学的瑰宝。他通过诗意的笔墨，抒发了自由、人性、人与自然的关系等重要主题，给人带来了深深的思考和哲学追寻。庄子的哲学观是一幅诗意的画卷，它以其独特的韵味和深邃的内涵吸引着人们，让人流连忘返。
