1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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# 庄子现存文章篇目概述
庄子是中国古代道家学派的重要代表人物之一,他的文章以寓言、讽喻、象征等手法,阐述了道家的哲学观念,对后世影响深远。由于历史原因,庄子的大部分著作已经失传,现存的《庄子》一书,是经过后人整理、编辑的,其中包括了内篇、外篇、杂篇三部分,共计33篇。下面,我们将对庄子的文章进行详细的分述。
## 1.内篇
内篇是庄子思想的核心部分,共有7篇,分别是:逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王。这些文章主要阐述了道家的基本哲学观念,如“道”、“德”、“无为而治”等,以及庄子的政治、人生、道德等方面的主张。
## 2.外篇
外篇共有15篇,分别是:骈姆、马蹄、胠箧、在宥、天地、天道、天运、刻意、缮性、秋水、至乐、达生、山木、田子方、知北游。这些文章主要通过寓言、讽喻、象征等手法,论述了道家的哲学观念在实际生活中的应用和体现。
## 3.杂篇
杂篇共有11篇,分别是:庚桑楚、徐无鬼、则阳、外物、寓言、让王、盗跖、说剑、渔父、列御寇、天下。这些文章的内容较为驳杂,既有论述道家哲学的,也有论述其他诸子百家的,甚至还有一些神秘主义的成分。
## 4.庄子的文章风格
庄子的文章风格独特,他善于运用寓言、讽喻、象征等手法,以生动形象的比喻和富有感染力的语言,深刻地揭示出道家哲学的精髓。他的文章既有深沉的哲理,又有诙谐的幽默,既有形象的比喻,又有激情的抒发,展现了他独特的文学才华。
## 5.庄子的思想影响
庄子的思想影响深远,不仅对道家学派产生了重要影响,而且对儒家、墨家等其他学派也产生了深刻的影响。他的“道法自然”、“无为而治”等观念,为后世道家学派的发展奠定了基础;他的“逍遥游”观念,为后世文人墨客提供了精神的寄托;他的“齐物论”观念,对后世的辩证法思想产生了重要影响。
## 6.庄子的文章价值
庄子的文章具有极高的文学价值和历史价值。他的文章既有深邃的哲理,又有独特的文学风格,是古代文学的瑰宝。他的文章也是研究古代道家哲学、文化、历史的重要资料。
## 7.庄子的文章传世
尽管庄子的大部分著作已经失传,但现存的《庄子》一书,仍然为我们提供了丰富的道家哲学资源。我们应该珍惜这份文化遗产,深入研究和传承庄子的思想,将庄子的智慧发扬光大。