《论语子路第十三》是儒家经典《论语》中的一篇，主要记录了孔子及其弟子子路之间的对话。全文围绕子路请教孔子关于仁、德、政、学、孝、君子等问题，孔子逐一进行解答。这篇文章体现了孔子的道德观、政治观和教育观，为我们今天的生活和工作提供了许多有益的启示。
1. 仁者爱人
在《论语子路第十三》中，孔子对子路说：“仁者爱人。”这句话道出了仁的核心要义，即对他人的关爱和尊重。仁者心中充满爱，无论对待亲朋好友还是陌生人，都能以诚相待，关爱有加。
2. 克己复礼为仁
孔子认为，仁需要通过克己复礼来实现。克己即克制自己的私欲，使自己的言行举止符合礼的要求；复礼则是遵循周礼，使自己的行为符合社会规范。只有做到这两点，才能真正实现仁。
3. 仁者乐山乐水
孔子在《论语子路第十三》中还提到：“知者乐水，仁者乐山。”这句话意味着仁者对自然界的山水有着深厚的感情。他们在大自然中感悟到天地之道，从而陶冶性情，提升自己的道德品质。
1. 德为行为之本
孔子认为德是人的行为之本，一个人如果没有德，那么他的行为就会失去准则。在《论语子路第十三》中，孔子强调：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪。”这就是德的体现。
2. 德者本也，财者末也
孔子在《论语子路第十三》中提出：“德者本也，财者末也。”这句话表明，德是人生最根本的财富，而财则是次要的。一个人应该重视德的修养，而不是过分追求物质财富。
3. 德润身，仁者寿
孔子认为，一个人的德行可以影响到他的身体健康。在《论语子路第十三》中，孔子说：“德润身，仁者寿。”这句话意味着，有德行的人，内心充满仁爱，他们的身心都会得到滋养，从而延年益寿。
1. 政者，正也
在《论语子路第十三》中，孔子认为政字的本义是正。一个好的政治家，首先要做到自身正直，才能引导国家走向正道。
2. 君子和而不同，小人同而不和
孔子在《论语子路第十三》中提出：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话表明，君子在政治生活中能够保持和谐，同时尊重他人的不同意见；而小人则只会追求表面的和谐，却无法真正达成共识。
3. 君子泰而不骄，小人骄而不泰
孔子认为，君子在处理政治问题时，能够保持从容不迫的态度，不骄傲自大；而小人则容易骄傲自满，无法保持内心的泰然。
1. 学而时习之
孔子在《论语子路第十三》中提出：“学而时习之，不亦说乎？”这句话强调了学习的重要性，并提倡将所学知识付诸实践，不断温习，使之融会贯通。
2. 学而不思则罔，思而不学则殆
孔子认为，学习不能仅仅停留在表面上，而应该深入思考。在《论语子路第十三》中，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话提醒我们，学习和思考是相辅相成的，缺一不可。
3. 温故而知新
孔子主张通过温习旧知识来发现新知识。在《论语子路第十三》中，他说：“温故而知新，可以为师矣。”这句话强调了温故的重要性，只有通过温习旧知识，才能更好地发现新知识。
1. 父母唯其疾之忧
孔子认为，孝道的核心是让父母安心。在《论语子路第十三》中，他说：“父母唯其疾之忧。”这句话表明，一个孝顺的子女应该关心父母的身体健康，让父母无后顾之忧。
2. 父母在，不远游
孔子主张子女在父母身边尽孝。在《论语子路第十三》中，他说：“父母在，不远游。”这句话提醒我们，在父母年迈时，子女应该陪伴在身边，照顾他们的生活。
3.
热门文章
