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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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孔子语录论语

作者:人生智慧网 2024-05-22 0次阅读

孔子及其《论语》简介

孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,是我国古代著名的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创立者。他的学说影响了中国几千年的文化、道德、教育等方面的发展。孔子提倡仁、义、礼、智、信等五常,主张用道德教化来治理国家,倡导个人修身、齐家、治国、平天下的理念。《论语》是孔子的言论集,记录了孔子及其弟子的言行,共分为二十篇,是儒家学派的经典著作之一,对后世产生了深远的影响。

一、《论语》中的道德观

在《论语》中,孔子提出了许多关于道德的观点。其中最核心的是“仁”。孔子认为,仁是人类道德行为的最高境界,是一种无私的、关爱他人的精神。他提倡“己所不欲,勿施于人”的道德原则,认为人应该以爱心为本,对待他人和自己都要有同情心和宽容心。孔子还提出了义、礼、智、信等道德观念,强调个人品德的修养,认为道德品质高尚的人才能担当治国安民的重任。

二、《论语》中的政治思想

孔子的政治思想主要体现在“礼”和“仁”两个方面。他认为,一个国家的政治秩序应该建立在礼的基础上,礼是一种道德规范,也是国家政治制度的体现。孔子主张君主要身体力行、率先垂范,以仁爱之心治理国家,实现国家的和谐、安定。他还提倡“民为邦本”的思想,主张尊重民意、民生至上,认为国家的根本在于民众,只有关爱民众,国家才能长治久安。

三、《论语》中的教育观念

孔子是我国古代著名的教育家,他的教育观念对后世产生了深远的影响。在《论语》中,孔子提出了“有教无类”的平等教育观念,主张教育无论贫富贵贱都应有机会接受。他强调教育的目的是培养德才兼备的人才,认为教育的核心在于德育,知识技能的学习是次要的。孔子主张因材施教、启发式教学,认为教育要关注学生的个性发展,使学生在愉悦的氛围中主动学习。孔子还提倡“学而时习之”的学习观念,强调学以致用、温故知新,这对我国传统的学习方法产生了重要影响。

四、《论语》中的社会观

在《论语》中,孔子对社会进行了详细的阐述。他认为,个人应该以家庭为基本单位,孝顺父母、尊敬长辈、友爱兄弟,这是个人道德修养的基石。在社会关系中,孔子主张忠恕之道,强调诚信、宽容、忠诚等品质,认为人应该以爱心对待他人,努力做到己所不欲,勿施于人。孔子还提倡“和为贵”的处世原则,主张以和平、和谐的态度处理人际关系,促进社会的稳定与和谐。

五、《论语》中的历史观念

孔子重视历史,认为历史是前人智慧的结晶,可以为后人提供宝贵的经验。在《论语》中,孔子多次提到古代圣贤和先王的事迹,强调要学习历史,从中汲取智慧。他认为,一个国家应该重视历史传统,继承和发扬先人的文化、道德、政治等方面的成果,这样才能使国家不断发展和进步。孔子还提出了“知之为知之,不知为不知”的诚实态度,主张对待历史要严谨求实,不虚构、不歪曲,这为后世史学家树立了良好的学术典范。

六、《论语》中的美学观念

孔子认为,美是道德和艺术的统一。在《论语》中,孔子多次提到诗歌、音乐、舞蹈等艺术形式,强调艺术对人心灵的陶冶作用。他认为,艺术应该表现真善美,倡导积极向上的精神,以激发人们的美好情感。孔子还主张艺术要贴近生活、贴近实际,反映人们的喜怒哀乐,这样才能引起人们的共鸣,产生美的享受。孔子的美学观念为后世文艺创作提供了重要的指导原则。

七、《论语》中的天命观

孔子认为,天命是宇宙间的一种神秘力量,它规定了人类社会的运行规律。在《论语》中,孔子主张要敬畏天命,认为人应该顺应天命,按照道德

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