1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，清朝晚期杰出的政治家、军事家、教育家，他的生平事迹和治国思想，对于后世有着深远的影响。然而，曾国藩一生最重要的一项事业却是他对于读书的理解与实践。曾国藩读法，既是一种精神的追求，更是一种智慧的启示与忠诚的传承。
一、读书与修身
曾国藩一直坚信读书与修身合一，他提倡的读书方法也是注重实践的。他主张读书要贴近生活，紧密联系实际。他指导下的的家庭读书会，以实际问题为导向，通过讨论和分享，让每一个成员都能从中汲取知识，提高自己。曾国藩深知，读书不仅仅是为了增加知识，更是为了提升个人修养，培养正确的价值观。
二、读书与治国
曾国藩读书的目的不仅仅是为了个人修养，更是为了治理国家。他深知，只有广泛的知识和深厚的学问，才能做出正确而明智的决策。他热衷于研究历史、经典文献和政治理论，从中总结出适合中国国情的治理经验，并通过实践加以验证。曾国藩的治国方法论，不仅具有深远的历史意义，也给后人指明了一条正确的治国之路。
三、读书与人际关系
曾国藩在与人交往中，也十分重视读书的作用。他认为读书可以开阔人的眼界，提高人的修养，并且能够与人进行有益的沟通。曾国藩高度重视人际关系的处理，他善于通过读书与他人进行深度的交流，从而建立起广泛而深厚的人脉网络。他的这种读书方式，使得他在政治、军事、教育等领域都能够借助他人之力，取得了丰硕的成果。
四、读书与家庭教育
曾国藩重视家庭教育的方法也受到了他对于读书的理解的影响。他主张父母要以身作则，亲自示范读书的重要性，并将读书融入家庭生活。他鼓励子女广泛阅读各种类型的书籍，并从中获取知识和乐趣。他通过读书引导子女培养正确的价值观和生活态度，为他们的未来发展奠定坚实的基础。
五、曾国藩读法的当代意义
曾国藩读法作为一种优秀的读书方法和修身之道，对于当代社会仍然具有重要的意义。在信息爆炸的时代，人们往往陷入碎片化的阅读中，没有系统性地进行深度思考。曾国藩读法提醒我们，要坚持读书与实践相结合，注重知行合一。同时，曾国藩读法也告诉我们，读书不仅仅是个人之事，更是与他人交流、与社会互动的重要方式。
曾国藩读法，既是一种读书的理念，也是对于人生的指引。通过深入研究他的读书方法和思想，我们不仅能够受益于他的智慧，更能够在当代社会中实践他的忠诚与奉献精神，为社会的发展和进步做出自己的贡献。
