1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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系统论教学理论的核心观点是教育是一个复杂系统。这个系统由各种各样的要素和相互关联的环节组成，包括教师、学生、教材、教学方法等。这些要素之间相互作用、相互影响，共同构成了一个相互依赖、相互制约的整体。通过对这个整体进行全面、系统的思考和规划，才能够实现教育目标的有效达成。
系统论教学理论强调整体性思维和协同合作。传统的教学往往注重单个知识点和学科的教学，忽视了知识之间的联系和综合应用。而系统论教学理论通过跨学科、跨领域的视角，将知识进行整合和归纳，帮助学生建立起完整的知识网络。同时，它还强调教师和学生之间的合作与互动，倡导教师充当引导者和促进者的角色，激发学生的自主学习和探索兴趣。
系统论教学理论注重学生的主体地位和个性发展。它认为每个学生都是独特的个体，有自己的兴趣、价值观和学习方式。因此，教师在教学过程中需要灵活运用不同的教学方法和策略，根据学生的特点和需求进行个性化的教学。这样的教学方式可以更好地激发学生的学习动力和创造潜力，促进他们全面而深入地掌握知识。
系统论教学理论强调教与学的相互作用和反馈。在传统的教学过程中，教师往往扮演着知识传授者的角色，学生则被动接受。然而，系统论教学理论认为教学是一个相互作用和反馈的过程。教师可以通过与学生的互动和沟通，了解学生的学习状况和需求，及时调整教学策略和方法，以达到更好的教学效果。同时，学生也可以通过反馈和评价，帮助教师更好地改进教学内容和方式。
总之，系统论教学理论作为一种全新的教学思路，具有广阔的发展前景和深远的影响力。它不仅能够帮助教师更好地规划教学内容和过程，提高教学效果，还能够激发学生的学习兴趣和自主思考能力。相信在未来的教育中，系统论教学理论会发挥更大的作用，推动教育进一步向前。
