1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：在古老的城市里，有一个叫阿列克谢的男孩…
这个开篇的片段以作者的名字作为引子，给人一种亲密的感觉。作者通过讲述自己的经历，塑造了一个与现代化社会背景格格不入的形象。他生活在一个古老的城市中，这个城市有着厚重的历史和独特的文化，而他却是一个来自贫困家庭的孩子。这种反差带来的美感，让人不禁想起童年的日子，那些纯真而又美好的时光。
第二段：生活是残酷的，贫困让孩子们过早地领略了人性的丑陋…
这一部分描绘了孩子们所经历的残酷现实，贫困让他们不得不忍受物质上的匮乏和精神上的创伤。但即使如此，孩子们却没有丧失信念和希望。他们用心灵的力量战胜了困难，创造了自己的世界。这种对生命的坚持和对幸福的向往，令人动容而又深思。
第三段：童年，是充满了玩耍和探索的岁月…
童年是一个特殊的时期，充满了欢笑和好奇心。作者通过回忆自己的童年时光，深情地描绘了那个属于孩子们的纯真世界。他们像小鸟一样在天空中飞翔，像鱼儿一样在水中畅游，他们的想象力和创造力让他们的生活充满了乐趣和冒险。
第四段：父亲，是一个憔悴而坚强的人……
这一部分揭示了作品中一个重要的角色：父亲。父亲是一个憔悴却坚强的人，他在贫穷和艰辛面前从不屈服。他用自己的双手艰辛地劳动，为家庭带来了温暖和希望。他是一个无私的父亲，虽然生活给予他许多压力，但他仍然对孩子们充满爱心和关怀。
第五段：童年的回忆总是那样清晰而美好……
童年的回忆总是让人陶醉，给人以真实而又美好的感受。它们时常浮现在我们的脑海中，带给我们温暖和力量。即使时光如流水般逝去，那些童年的点滴却永远烙印在我们的心中。它们让我们重新找到了自己内心深处的那份纯真和感动。
