1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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南大社会学系的学术氛围一直以来都非常浓厚。在这个大家庭中，每一位教职员工都怀揣着对社会的热爱和渴望，积极投入到教学和研究之中。他们教学严谨，注重培养学生的批判思维和独立研究能力；同时，他们积极参与各种社会实践和调研项目，不断拓宽自己的学术视野和经验积累。
南大社会学系是一个学术交流和学习的热土。每年都有来自世界各地的学者和青年才俊来到南大进行讲座和学术交流，为广大师生带来最新的学术观点和研究成果。同时，社会学系也积极与国内外的顶尖高校和研究机构建立合作关系，开展学术交流和合作研究，不断提升自身在国际社会学学术界的影响力。
南大社会学系是一座知识的宝库。系内的图书馆藏书丰富，各种学术期刊和数据库应有尽有，为师生们提供了广阔的学习资源。同时，在学院内还设有社会学系研究中心和各种研究机构，为学生提供了参与实地调研和学术项目的机会，拓宽了学生的学术视野和实践能力。
南大社会学系是知识的熔炉。学院每年都会举办各种学术研讨会和学术论坛，汇聚了国内外众多社会学界的学术精英。这些学术活动不仅为师生们提供了展示自己研究成果和学术观点的平台，也为他们提供了与其他学者深入交流和学习的机会。
南大社会学系是师生情谊的摇篮。学院注重师生之间的互动和交流，建立了紧密的师生关系。教师们关心学生的成长和发展，不仅给予他们学术指导和帮助，还关心他们的生活和情感需求。学院也鼓励学生们积极参与各种社团和志愿者活动，培养他们的社会责任感和团队合作精神。
南大社会学系是学术梦想的起点。这里培养的学子们有着广阔的发展空间和机会。很多毕业生选择继续深造，攻读硕士、博士学位，为自己在社会学领域的研究贡献力量；还有一部分毕业生选择投身社会实践，为社会问题的解决做出贡献。
南大社会学系是一片凝聚智慧和激发激情的土地。这里汇集了许多对社会问题充满好奇和热血的年轻人，他们怀揣着理想和志向，愿意用自己的学识和能力为社会的发展和进步做出贡献。南大社会学系教给我们的不仅是知识，更是一种社会责任感和坚守初心的勇气。
南大社会学系，一方洗净心灵的乐园，一道温暖人心的风景。在这片土地上，我们学会了观察和思考，学会了关心和理解，学会了热爱和奉献。愿南大社会学的明天更加美好，愿我们能够以南大社会学为立足之地，在未来的人生道路上勇往直前！
