1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我想推荐的是迈克尔·纳迪姆（Michael Naddim）的《社会学是什么：现代社会科学导论》。这本书是对社会学的全面而深入的介绍，既有理论性的探讨，又有具体案例的分析，是一本很好的入门读物。纳迪姆通过引人入胜的写作风格，向读者展示了社会学的研究对象、方法和理论框架，让我们理解社会学的基本概念和核心观点。纵览全书，我们会发现社会学并非是一门沉闷的学科，而是与我们日常生活息息相关的学问。
接下来，我要向大家介绍埃米尔·杜尔康（Emile Durkheim）的《社会分工的范围及其动态尺度》。作为社会学的奠基者之一，杜尔康以他独特的视角出发，揭示了社会分工对于社会组织和社会秩序的重要性。在这本书中，他深入研究了社会分工对于个体、群体和整个社会的影响，提出了“社会固着力”和“社会动特性”的概念，对社会的力量和秩序进行了深入思考。通过阅读这本书，我们可以理解社会分工的本质、特征以及其对社会发展的影响，同时也能够感受到杜尔康严谨而富有洞察力的学术风范。
另外一个不容忽视的经典著作是马克斯·韦伯（Max Weber）的《政治社会学》。韦伯作为现代社会学的创始人之一，以其深入的思考和独到的见解，给我们提供了宝贵的研究思路。在这本书中，韦伯关注于权力、政治和社会关系的相互作用，探讨了现代社会的政治结构和社会组织的形成过程。他通过对历史案例的研究和比较，阐述了不同社会形态下的政治力量运作方式，并对现代政治的发展趋势进行了展望。这本书不仅能够帮助我们理解政治现象和社会关系，更能够启发我们对社会变迁的思考。
最后，我想推荐的是皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）的《符号权力与社会结构》。布迪厄是法国社会学界的泰斗级人物，他以其独特的理论体系和观察方法，为社会学的发展做出了重要贡献。在这本书中，布迪厄以符号权力为切入点，探讨了社会结构、阶级和文化生产的相互关系。他通过对教育、艺术和媒体领域的研究，揭示了符号权力对于社会身份和社会地位的塑造作用，同时也提出了反抗和改变社会结构的可能途径。这本书的深度思考和奋斗精神，都能够给我们带来很大的启示。
以上就是我为大家推荐的几本社会学经典著作。当然，这只是冰山一角，社会学的研究领域广泛且深奥。希望大家通过阅读这些著作，能够对社会学有一个初步的了解，并且能够对社会问题进行更深入的思考。让我们一起走进社会学的世界，探索人类社会的奥秘吧！
