1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从古至今，哲学一直是人类思考人生意义的重要途径。而作为哲学的\"同门兄弟\"，社会学则更专注于对社会现象的研究与分析。兰州大学的哲学社会学专业致力于培养学生的思辨能力和学术研究素养，为学生打开了思想的大门。
在兰州大学哲学社会学专业的学习过程中，学生们被引导去思考人类精神追求的本质。在探索人生的意义中，他们学会思辨，学会思考。这是一门让人心旷神怡的学科，它让学生们在纷繁复杂的社会现象中，找到自己的定位，理解自己在社会中的责任与使命。
兰州大学哲学社会学专业强调学术研究与实践相结合。学生们在课堂上聆听着教师们深邃的思考，悟出其中的真谛；而在实践中，他们有机会将所学的理论应用于社会实践中，触及社会的脉络，感受生活的真实。这种结合在培养学生创新思维和解决实际问题的能力上有着重要的作用。
通过学习哲学社会学，学生们也能够拥有更为广阔的人文视野。在对西方哲学思想的了解中，他们接触到了众多优秀的思想家和学者，如柏拉图、亚里士多德、康德等。这些思想家们对人生、道德、伦理等问题的思考，触动着学生们的内心，让他们反思自己的人生追求和价值取向。
哲学社会学专业的学生也常常参与到学术研究中，通过深入的研究和讨论，他们拓宽了自己的研究领域，提升了自己的研究能力。在这个过程中，他们要阅读大量的学术著作，参与到学术会议和学术讨论中，与同行交流学术观点。这种学习方式不仅培养了他们的学术素养，也促使他们成为未来学术界的中坚力量。
哲学社会学专业毕业生的就业前景也十分广阔。他们可以选择从事教育、科研、文化艺术、社会工作等众多领域的工作。在这些领域中，他们不仅可以运用所学的知识，还可以用自己的智慧改变社会，为人民群众的福祉做出贡献。
总之，兰州大学的哲学社会学专业为学生提供了独特的学术和思辨平台。通过深入学习哲学与社会学的理论知识，学生们可以培养出批判性思维和创新能力，并将其应用于实际生活中。这也是他们能够在社会各个领域中走得更远的重要基础。
