1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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韩国电影产业的发展历程
韩国电影产业的发展历程可以追溯到20世纪初。在那个时期,电影刚刚开始在韩国出现,最初是由外国人经营的。直到1945年韩国独立后,韩国电影才开始真正发展。在20世纪50年代和60年代,韩国电影主要是由支持的国有电影公司制作的,这些电影主要用于宣传政策和教育民众。在这个时期,韩国电影的特点是内容严肃,风格单一,缺乏娱乐性。
韩国电影在国际舞台上的表现
韩国电影在国际舞台上表现出色,近年来在国际电影节上获得了多项大奖。例如,2019年韩国电影《寄生虫》在第72届戛纳国际电影节上获得了金棕榈奖,这是韩国电影首次获得该奖项。此外,韩国电影还多次获得了奥斯卡金像奖和戛纳电影节最佳导演奖等国际大奖。
韩国电影的文化价值
韩国电影具有很高的文化价值,反映了韩国的历史、文化和社会现实。通过电影,韩国可以向全世界展示自己的文化和价值观。例如,韩国电影《鸣梁海战》反映了韩国抗击外敌的历史,《素媛》则探讨了韩国社会中存在的性侵问题。这些电影不仅具有娱乐性,还具有深刻的文化内涵和社会意义。
韩国电影的经济贡献
韩国电影产业对韩国经济做出了巨大的贡献。电影产业是韩国文化创意产业的重要组成部分,为韩国创造了大量的就业机会和经济效益。根据韩国文化体育观光部的数据,2019年韩国电影产业的总产值达到了16.4万亿韩元,占韩国文化创意产业总产值的40%。此外,韩国电影还吸引了大量外国游客到韩国旅游,促进了韩国旅游业的发展。
韩国电影的社会影响
韩国电影具有很强的社会影响力,可以改变人们对某些问题的看法。例如,韩国电影《82年生的金智英》探讨了韩国社会中存在的性别歧视问题,引起了韩国社会广泛的关注和讨论。此外,韩国电影还可以改变人们的行为,例如,韩国电影《流感》中描述了病毒爆发的情景,使人们更加重视卫生保健问题,加强了自我预防意识。
韩国电影的未来展望
韩国电影产业在未来几年仍将保持快速增长。韩国将继续支持电影产业的发展,为电影人提供更多的资金支持和技术指导。此外,韩国电影也将继续在国际舞台上取得更大的成就。随着全球对韩国电影的认识和接受度不断提高,韩国电影在未来几年将会有更大的发展空间。
